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本帖最后由 跑堂 于 2018-6-17 20:17 编辑
其一
吾谓诗词一道，藉放荡之思维、辅性感之文字，抒变态之情怀，足矣。 思维不能放开，诗意焉能荡起。 文字之灵性、情感，会人心中有，痴人笔下无。 吾尝叹，诗者多自虐。诗非常人之所能为也。晚成诗曰“误作诗人只刹那”，诚哉斯言。 阅诗先阅人。知人阅诗易，以诗度人难。知其人，必知其诗，不知其人，止见词句篇章，其心终不便度也。时境万千，心境莫知，微妙不识，于己于人，道理一也。 学诗在读，博览固为有效，然精读一二，所获岂可同日而语焉。 时人说律，多曰“一三五不论，二四六分明”，殊不知“一三不论，二四七分明，五六看行情”，方为妥帖。 七言删减为五言，其意未变，可删也；其意倘变，不宜删也。 凡事皆有度，当不得不直白之时，直白即手法，如易安之“欲语泪先流”，反之，则为思维之裸奔。 骨相不可强求，然用情至真至诚时，亦是骨相。 诗词很个人，而个人能舍我，必大成。 今人于诗词三大误区：写实以为真，悲悯以为善，歌德以为美。 写时写事，放下身段，勿当判官，方可感人。 吾论诗三不喜。天赋之说，无病呻吟之评，一己所好之排斥。 《人间词话》，吾所不喜。易安词，吾亦不喜。然易安如梦令、武陵春，诚为篇章范本，吾受益于此也。 前人作品，喜而读，固有所得。不喜而读，颇多意外之获。 初学宜从七绝始，宜从鉴赏始。 写诗如说话。先说清楚，再说流畅，倘能说到心坎里，即已入门。 相比起承转合，对初学而言，三段论或更实用。 平仄切换诸调，亦即画面切换，较菩萨蛮之急促，减兰更见从容。 吾填贺新郎，独好拗体，意趣别具也。填时大抵三法：一则轻起、长承、短转、急收。再则起承、转转、合转或转合。三则崛起、力挺、决收。 诗词之法，在文武之道，倘不能兼顾，小令宁浅勿深，长调宁滞勿散，绝句宁顺勿拗，律诗宁硬勿软。 大抵出新，不必强求全篇，可在一字之用，亦可在一句之殊。 不同胜过更好，吾所秉持也。 先达意，后新意。凡立意，有不可道破，有可不道破，亦有必道破。 花间词误人也深，不必效也。 不因律害义，笔力不逮者之说。然于初学，宁可有句无律，不可有律无句。 写诗如示爱，闻香识美人，普通级也。一辈子画眉，比较级也。小镜湖畔方竹林，最高级也。
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发表于 2018-6-17 20:16
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