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【长明灯】
一燃上就不能熄灭,至到油尽。 众生把内心寄托在有增无减的光阴里,以求现世安稳、心愿得偿。 佛在哪里?莫过于心。瑟瑟雪夜,炭火是佛;沧茫江海,船帆是佛;困苦缠绕,平安是佛。浮华喧闹,清静是佛。 花开一瞬,就似佛光一现。心灵是为净,处处皆有佛。 缘求一时一处,皆心动一处一时。求得少,贪婪就少。求得多,贪婪就多。 灯火长明只是一种心理暗示,想用凡尘烟火,换无常世事安宁,说到底不过是痴心妄想。 乱世风烟岂是一盏长明灯能照得平坦光明?
【石头灯台】
生长于天地,于天地间无思无妄,无病无嗔,更和任何生灵无任何瓜葛。 千锤万凿出深山便不自觉地沾了凡尘,用心安排的形态,着意寄望的用途,在纷扰的浊世里释放三千幻象,迷离不了自己,却迷离了众生的心。 端坐在佛前听尽暮鼓晨钟,受尽万千清油。一声一声地祈祷,无意识的听之任之。一滴一滴地燃烧,等到有那么一天世事风淡云轻。一日一夜地过去,相识众生旧梦,冷看各生相进来出去。 若是有一天石头灯台也能开口,那么第一句话应该说的是,求佛莫若清醒自知。 坐在佛前若许年,坐化石骨幻为人形。不为成仙成佛,只为感召众生一心慈悲。
【石头和尚】
沾了凡尘便生了凡心,生了凡心也就难免动了凡情。 六根清净,何以为?幻为人形,人之情感与六根岂能说清净就清净?世人说的清净是思想上断情断欲,本僧理解的清净,是本心之上纯真天然。 小僧佩服的历代几位情僧,如辩机、苏殊曼、仓央嘉措。若到红尘走一遭,看落花无言,流水不语,怎比得为卿醉笑三千场不诉离殇,纵被腰斩又何妨?怎比得樱花如雪着意开,多年漫向他年忆,一寸春心早已灰的表白?怎比得转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见的誓言? 小僧还极度膜拜历代几位高僧,如慧远、拾得、寒山,一休。他们无不把心种在菩提树下,各具脱俗的气韵与禅机。在浊世的寻常日子里,望一片幽冥与月相惜,弹一曲云水禅心把世间生灭故事、起落情缘,诸一抛却,在一带云岭松窗之下,端坐禅中,安心尘外。 石头和尚此番游历尘间,愿与众生真诚相待,一场慈悲。
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