梦群中复见淼淼言我诗虽愈好友已尽失吾不得言思学诗近...

跑堂

猿心李 发表于 2019-6-9 20:30
此事他人或不可知。
我论诗向来严苛，譬如旧时网名孙悟空，知乎名刀狂剑痴，专栏名论诗如论剑。以严苛责己 ...

所谓严，先严己。
阅诗先阅人，论诗的不关人情，但言语技巧关乎人情。
兄尝言不为人所理解，然兄又何曾去理解他人。
他人论兄诗，兄每多辩解，而不喜换角度考虑。好诗不是靠作者解释而来的，譬如李杜苏辛，作古千年，又何尝爬起来解释自己的作品。。。

跑堂

  兼蓄并包，不至于偏激。
诗词很个人，然个人能舍我，必有成。。。

火鸟

原来是退之的故友啊！

猿心李

跑堂 发表于 2019-6-10 10:25
所谓严，先严己。
阅诗先阅人，论诗的不关人情，但言语技巧关乎人情。
兄尝言不为人所理解，然兄又何曾去 ...

吾之所解，在于告知吾文本自足，不需旁立。
1是1，2是2，此无关换位。便换位1亦是1。
若另外一首中，所谓越居云云，吾之解，岂有借傍牵强？
为诗者，辞达而已。辞达而不得解，岂作者之事？
若论严苛，吾于己之严，甚于众人远矣，不然亦不必为解。
诗好于不好，不是作者解释而来，岂是读者喜好而来？
以死人来论此事，首先逻辑不通，古人已死与古人是否做解无关。次者亦不可得古人是否为诗做解，不然杜甫何言百年诗自苦，不见有知音？文章千古事，得失寸心知？又便当时无人疑李杜苏辛，与今日有人疑李杜苏辛又有何关系？无关也。又，人疑而不解，是人之疑是，还是人之疑不是？
论诗论事，请以逻辑。不然，与二者皆无益。更不可“经验”他人。
若此楼前评论所言，有人点明是好事，此便为经验他人。于事不问究竟，先以经验度之，此何益之有？又如白纻辞者，诗何作求新之事，便得不新之评，此评实是轻易，只与诗无关而已。若论诗如此，则不如不论。

跑堂

猿心李 发表于 2019-6-10 13:34
吾之所解，在于告知吾文本自足，不需旁立。
1是1，2是2，此无关换位。便换位1亦是1。
若另外一首中，所谓 ...

诗无达诂，角度不同，理解各异。
作者如是写，读者如彼想，本是正常事。要允许读者的二次乃至多次创作。
就文本论，是一种选择，有题外话，也是一种选择。
辞达只是普通要求，若以止于辞达四字论之，作者自论即可。
以死人论逻辑不通，用典便也不通了。
也觉与兄论此，不如不论。。。

吉瞬

退之涨姿势和人气。

火鸟

  看到楼主和跑帝评论，我又涨姿势了，我觉得你们都说的很有道理

天然秀

跑堂 发表于 2019-6-10 15:11
诗无达诂，角度不同，理解各异。
作者如是写，读者如彼想，本是正常事。要允许读者的二次乃至多次创作。
...

请问，有人看到可爱的跑堂了么？

火鸟

天然秀 发表于 2019-6-10 17:43
请问，有人看到可爱的跑堂了么？

我看到插队的秀秀了

跑堂

天然秀 发表于 2019-6-10 17:43
请问，有人看到可爱的跑堂了么？

一直可爱着，可爱，可爱，可怜没人爱。。。

雨舞江南

看 16楼回复，所谓江南指的是我么？我咋有点晕呢？谁呀这是？

大唐东风

  欣赏一组佳作，见性情亦见才情

雩裳

  胸中有丘壑，下笔如有神

猿心李

雨舞江南 发表于 2019-6-10 19:23
看 16楼回复，所谓江南指的是我么？我咋有点晕呢？谁呀这是？

另一个朋友，杭州人