人物两则

问碧

历史人物：

金缕曲 林仁肇

血染霜旗折。怅河山、烟残碧冷，几番更迭。如是南唐笙歌地，尚有孰倾余热。剩忠义、古今能说。剑匣龙吟销黯久，问素怀、那得明君悦。望帝里、肝肠裂。

浩然唯鉴千年月。笑沉浮、海桑遗泪，或如虚设。相续春秋成青史，不过须臾一瞥。好留我、兴衰同阅。自忖平生恩未负，纵谗疑、难使丹心没。弦断矣、风呜咽。

注：北宋建立后，林仁肇力劝唐后主，请求收复淮南，未被采纳，改任南都留守。开宝五年（972年），唐后主中了宋太祖的反间计，将林仁肇杀害。不久，南唐灭亡。

小说人物：

《九州牧云记》之姬公主

姬公主的真实身份是前朝公主，以前的天启城是姬氏家族的，父亲也在她六岁时候被杀死，他们只能在地下城生活。姬公主的心理只有恨没有爱。

萧萧雨 步如昔韵也题个姬公主

隔东风、莫辨是春来，直误了芳心。自避秦尘外，锄云山侧，熙攘无寻。懒识轻烟轻雨，可奈费晴阴。怪得繁华里，冷暖犹侵。

置酒水边城下，对明河澹澹，昨亦如今。叹月轮转处，人事两浮沉。向简书、吟魂初度，捻幽思、划过七弦琴。韶光短、不怜花落，不待花深。

问碧

结庐阅微人 发表于 2018-11-15 00:32
语言变得多余，放弃文字写作，要么是大师，要么就走火入魔了

既不是大师又不是走火入魔，是人越来越懒了，越来越想过简单纯净的生活，人间的什么事都不想再走心，回归本真无邪。。。简单自在并快乐着。。。。或是转一下兴趣，多多研习下古琴。。。佛家说一思一念即为业。。。写文字得动多少念啊。。。

结庐阅微人

  不知道此两人，看看，不说话

结庐阅微人

问碧 发表于 2018-11-7 08:55
传真和复印那叫偷或抄袭吧，的确不应受古人的束缚，但能写出自己的特色得需要一个过程。纵观现代人的思维 ...

语言变得多余，放弃文字写作，要么是大师，要么就走火入魔了

问碧

雨舞江南 发表于 2018-11-11 09:55
问碧相对于现在大部分女写手来说，已经好过太多了。写长调赋笔多，铺垫好，从侧面可以看出作者文字功底以 ...

这些天一直在外地办事迟于回复，见谅，江南偶。我自知写的不好，差远去了，多谢江南偶鼓励。我懂得你们的意思，在早很多人跟我说过关于雅俗的看法，也如君所说，的确我的思悟有局限性，也早认识到了。我得学会去思考去调整。江南偶一言中的，再谢。

雨舞江南

问碧相对于现在大部分女写手来说，已经好过太多了。写长调赋笔多，铺垫好，从侧面可以看出作者文字功底以及懂得静心，这难能可贵。而老跑的意思，是希望问碧多尝试不同手段，以免自己单一，摹古而不拘于古。至于雅俗，有字雅，境雅之分，过多取用雅字，而境界不开，是为雅极反俗，能随心落字，甚至用市井俚语，却有开合之境，是为俗极而雅。这与思悟有关，非笔力问题了。

问碧

跑堂 发表于 2018-11-9 21:29
交流的本意，不是谁说服谁，而是阐明自己的观点。。。

嗯，是这样的，周末快乐

问碧

可乐 发表于 2018-11-9 20:08
噢，风云中的作品，那基本上是要入戏的，难怪了。

周末快乐

跑堂

问碧 发表于 2018-11-9 17:23
与跑堂兄辩论似乎总无法赢过你的机巧，但诗词写作另当别论，每个人说的都有自家的道理，这个必须予与尊重 ...

交流的本意，不是谁说服谁，而是阐明自己的观点。。。

可乐

问碧 发表于 2018-11-9 17:08
谢谢君，咏人物的诗词的套路，犹如八股，应该有所参照，我这些是风云文字，似乎思路又不一样，我们的观点 ...

噢，风云中的作品，那基本上是要入戏的，难怪了。

问碧

清清静如茶 发表于 2018-11-7 22:37
其实对人物有自己的解读  也未尝不是件好事

是的，每个人都有自己的解读，问好

问碧

跑堂 发表于 2018-11-7 20:32
物我无分，既有我，亦无我。。。

与跑堂兄辩论似乎总无法赢过你的机巧，但诗词写作另当别论，每个人说的都有自家的道理，这个必须予与尊重，但我有自己的审美观和对古代文字的领悟，我会坚持我认为对的，接受别人真正有道理的，诗词无非是我业余消遣，能学啥样就啥样，君的说法有些在理有些不敢苟同，谢谢你这段时间不厌其烦的认真回复。敬佩你对文字的热诚和诲人不倦的情操，鲜花，敬茶

问碧

可乐 发表于 2018-11-7 20:19
就是对人物有点客观的评判或者想法吧，举例的话杨慎的武侯庙　　
剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。
旧业 ...

谢谢君，咏人物的诗词的套路，犹如八股，应该有所参照，我这些是风云文字，似乎思路又不一样，我们的观点角度有点出入，我应该注明是风云游戏文字就好了，我基本都是情境模拟着写的，角度自然不一样

清清静如茶

其实对人物有自己的解读  也未尝不是件好事

跑堂

问碧 发表于 2018-11-7 09:11
嗯，我自己的东西也许就是禅悟和无我的思考，有些也许都无需付之于词，多谢跑堂兄，诗词学习也许先告一段 ...

物我无分，既有我，亦无我。。。

跑堂

问碧 发表于 2018-11-7 08:55
传真和复印那叫偷或抄袭吧，的确不应受古人的束缚，但能写出自己的特色得需要一个过程。纵观现代人的思维 ...

有我到无我，最后还是有我，这条规律基本是不变的。大抵相当于看山是山、看山不是山，看山还是山吧。而你说的无我，其实是有我，算我多言。。。

可乐

问碧 发表于 2018-11-7 09:01
这是一场风云游戏的马甲人物，因为扮演此人，就把自己设定成此人情况下的练笔，应该已把自己带入其境，君 ...

就是对人物有点客观的评判或者想法吧，举例的话杨慎的武侯庙　　
剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。
旧业未能归后主，大星先已落前军。 　　
南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。
正统不惭传万古，莫将成败论三分。  

问碧

跑堂 发表于 2018-11-1 20:28
雅有很多种，不是说改变思维就是要口语或者白话入诗，而是说行文、用语、手段等等，不要受古人的束缚，有 ...

嗯，我自己的东西也许就是禅悟和无我的思考，有些也许都无需付之于词，多谢跑堂兄，诗词学习也许先告一段落，我得多思考下人生，也许不久的将来，突然发现自己已经突破了这个瓶颈

问碧

可乐 发表于 2018-11-6 20:30
第一个有英气，不过感觉有些太注重人物本身的事实，少了些个人的思考代入吧。 ...

这是一场风云游戏的马甲人物，因为扮演此人，就把自己设定成此人情况下的练笔，应该已把自己带入其境，君说的少了些个人思考代入具体指什么能具体说一下吗？好几个人都说了这个问题，可是我就是愚笨不明白你们说的怎么代入，如何代入，或举一首词的分析指点一下好吗

问碧

跑堂 发表于 2018-11-1 20:28
雅有很多种，不是说改变思维就是要口语或者白话入诗，而是说行文、用语、手段等等，不要受古人的束缚，有 ...

传真和复印那叫偷或抄袭吧，的确不应受古人的束缚，但能写出自己的特色得需要一个过程。纵观现代人的思维意识一般都是情很重，风花雪月莺莺燕燕之词不绝于耳，鄙人虽不才但也不屑与之同流，所以多些禅意的思考，多些物外的无我之境，这也许是你们所说的我不能把自己代入的一个原因吧，有我之境和无我之境还是有区别的。我在尝试思考，但毕竟能力时间精力都有限。我甚至想过，人生是一场心灵的修行，若心已证悟到了某一种境界，人的语言似乎都变得多余，我也许会放弃文字写作