故校

在下 · 发表于 2023-3-31 14:20

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清平乐

旧门无字，校已迁原址，老屋挤开新房子，告诉我曾在此。

再次走进春天，恍惚回到从前，拥抱重来雨季，一如风与少年。

大唐东风 · 发表于 2023-4-9 21:57

其实当年诗经的民歌主要指《国风》160篇，当时的收集者，整理者哪个不是大贵族，大文化人，

并不都是语出天成，那亦是经过相当的雕琢，加工的。

白描之法出神韵非大家者难为，那是“看山还是山” 的第三重境界

欣赏支持在下兄的探索之路

大唐东风 · 发表于 2023-4-9 21:39

关键是分寸程度的把握，有时真的是仁，智各有其见，但无论如何，诗的美感不能不考虑---

大唐东风 · 发表于 2023-4-9 21:37

看法不同，极为正常

天空正蓝 · 发表于 2023-4-5 14:21

挺喜欢这首小词

在下 · 发表于 2023-4-4 13:58

嗟来斋发表于 2023-4-3 11:38
李子的成功，还是注重了文采和内涵的

同意诗友的观点。文字很多时候其实或许像一面镜子，从不同的角度会看到不同的内容，甚至看不到内容，如果在镜子背面。对每个作者或读者概莫能外。

嗟来斋 · 发表于 2023-4-3 11:39

当然，李子也不是每一首都成功了

嗟来斋 · 发表于 2023-4-3 11:38

李子的成功，还是注重了文采和内涵的

嗟来斋 · 发表于 2023-4-3 11:37

也不能一味发展而超脱基本准则之外

嗟来斋 · 发表于 2023-4-3 11:37

不一味继承而墨守成规

嗟来斋 · 发表于 2023-4-3 11:36

继承发展，有继承才有发展

嗟来斋 · 发表于 2023-4-3 11:35

在下发表于 2023-4-2 13:02
每个人的世界都是不一样，不存在放之四海皆准的神圣天条，各有各的看法吧，谢谢诗友点评。 ...

看法再有差异，基本准则还是有的

在下 · 发表于 2023-4-2 13:02

嗟来斋发表于 2023-4-2 11:41
但古人以话为诗，非常注重文采

每个人的世界都是不一样，不存在放之四海皆准的神圣天条，各有各的看法吧，谢谢诗友点评。

嗟来斋 · 发表于 2023-4-2 11:41

告诉我曾在此，这种就是失败的尝试了

嗟来斋 · 发表于 2023-4-2 11:41

但古人以话为诗，非常注重文采

嗟来斋 · 发表于 2023-4-2 11:41

以话为诗，本是主流

在下 · 发表于 2023-4-2 09:00

张三发表于 2023-3-31 14:30
这就是著名的实验体吧，很有感染力啊

谢谢诗友点评，按多数看法算是吧，但依在下观点，其实追本溯源应叫回归体。

张三 · 发表于 2023-3-31 14:30

这就是著名的实验体吧，很有感染力啊

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