疯言谑语。。。

跑堂

        原文在四象轩，不搬运，或有新得，于此录之。。。

天空正蓝

跑堂 发表于 2023-6-12 22:05
火鸟七律《簪菊》“前年碧树同听雨，今日霜毛着冷秋”，吾改“同听碧树前年雨，着冷霜毛此日秋”。苏苏 ...

回来学习，留个印

天空正蓝

跑堂 发表于 2023-9-27 08:19
词无必对处。例作对仗者，盖先代名家有所为，后来者争相效仿而已。故亦不必强为对仗，以文意畅达、行文 ...

这话我赞成

跑堂

   用事用典，无非先恰文本，复恰文意，故先文本通畅，再文意自然。读来不为事典所左右，至细究方见事典之寓。

跑堂

   词无必对处。例作对仗者，盖先代名家有所为，后来者争相效仿而已。故亦不必强为对仗，以文意畅达、行文通顺为旨。即便对仗，亦不必求工。

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   填词不必强求均衡，在于虚实得宜。过片为填词之要，须形短意不断，如散文之形散神不散。若两段者，或一段之内，前后呼应亦可，未必定式在首尾。

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   所谓诗眼、词眼，有二指。一曰篇中精炼之传神字，一曰篇中点题之精彩句，写诗填词，要在全篇，字句固不可不炼，然点题托意，不必刻意求工求精。诗眼、词眼，止于评论者之赏析，非作者之不二法门。

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   皂罗特髻，凡七叠“采菱拾翠”。词之所叠，或皆可不叠，故七叠未必体例。清丁澎《寄恨效东坡体》其二，四字起句未叠，陈维崧、历鄂俱如是填。钦谱所校，无可平可仄之处，亦非也。参丁词、陈词、历词，皂罗特髻可校为：“中平仄仄，仄仄仄平平，中平平仄（韵）。中平仄仄，仄中平平仄（韵）。中平仄、中平仄仄，中中中、中仄平平仄（韵）。仄平中仄，仄仄平平仄（韵）。  中仄中平仄仄，仄中平平仄（韵）。中中仄、中平仄仄，中平中、仄仄平平仄（韵）。中平中仄，仄中平平仄（韵）。”前段第二、五、九句，后段第二、六句，宜作一四句法。

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   蒋捷梳楼词，“觅归舟”句，不及柳永“妆楼颙望，误几回、天际识归舟。”“卷珠帘”句，不及温庭筠“未卷珠帘，梦残惆怅闻晓莺。”

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   古谓倚声填词，盖元之前，皆按乐谱填词，自明始，按词谱填词。《新唐书·刘禹锡传》载“（刘禹锡）乃倚其声，作《竹枝辞》十馀篇”。此为“倚声”之始。北宋张未《贺铸东山词序》云“大抵倚声为之词，皆可歌也。”所谓倚声，依照乐曲的声情、句拍填词，故古人填词多曰“寄调”。而所谓声情，指乐谱的声调及其所表现的情感，非所谓“平上去之调”。注重上声，始自柳永，讲究上去，始自周邦彦等，四声填词，始自姜夔等，莫非诸子之前，各家不知填词否？清人推崇四声填词，多见于词话，鲜见于作品，未免贻笑后人也。

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   左庵所谓“西江月调，谓其近俚，似少雅音”，不确之论也。词至清已然非声而徒，雅俗与否，全在填者，与词牌无涉。

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   和韵作为练笔，未尝不可，尤其初学。和韵固因束缚而不易好，非此亦未必能佳，盖诗词之成，不惟畅所欲言，有言不能畅，畅而不能言，较之更能出作品。

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   网诗有习气，然清人诗词，亦多习气之弊。

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   清郑文焯，主张四声填词，然其作多不倚四声。

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   词中句脚，因用韵字，只取其平仄属性，后来校谱者，多误作用韵。句中韵字亦然，而误作句中韵。

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   词中七言句，四三句法是常态，若三四，则多加逗。亦有一七，多从三四演变。吾见宋词五言，多有同词牌之同一句，此家二三，彼家一四，并非无迹可循。若创调一四者，几不可误作二三，创调二三者，多可为一四也。

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   唐宋金韵书，多有顾及方言，故后人尊之。中原音韵弃方言，故南人多不从。若于韵书之外方言相叶，只可自娱也。

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   今诗必平水韵，词必词林正韵，亦苛也。诗韵可填词，词韵可作诗，只唐宋近体诗用韵几近平水，故致后人因袭而错觉也。若唐时古风用韵，不何曾受切韵、唐韵韵部之缚，邻韵多通，甚至入声通押也。

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   易安用词，以酒胆助文心，不落窠臼。非为体格，自家作法也。明清词话，多拾前人牙慧，诚为一弊。

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   今人于诗词，论必言典雅者犹众，盖只因袭，未识其中变化，为雅所误也。一代有一代之语言，唐诗宋词固非诗经、魏晋之语言环境，然今之诗者词者，犹学步唐宋而不得出，则废矣。