《左庵词话》札记

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左庵词话

清·李佳

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   词要达意

   张茗柯论词，谓取意内言外之旨。谢枚如内翰论之甚详。予仍一言以蔽之曰：“词达而已矣。”

   【案】张惠言，原名一鸣，字皋文，一作皋闻，号茗柯，武进（江苏常州）人，与惠栋、焦循并称“乾嘉易学三大家”，尝辑《词选》，为常州词派之开山。谢章铤，字枚如，号药阶退叟，福建长乐江田人，有《赌棋山庄集》传世。若初学者，尤当意先通，然后工。

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   词贵曲

   宋人词体尚涩，国朝守之，谓为浙派，多以典丽幽涩争胜。予不谓然。以为词贵曲而不直，而又不可失之晦，令人读之闷闷，不知其意何在。

   【案】诗、词皆本沉郁，在乎“韵外之致”、“味外之旨”，言尽而意不尽，所谓不言而见是也。宋词非涩，是清词渐白而已。长调不忌晦，小令戒之矣。

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   词必通律
   词必通音律而后精，然宫商角徵羽，平上去入一字之判，微乎其微。能于音律之学确有所解者，百无二三，此境未易言也。
   【案】此论沿袭宋人之碎语也，非左庵所钻研耳。亦有违词之创也。词至明清，按谱填词者，乃词谱而非乐谱也，一代之文体矣。今人于此，盖以尊谱造句流畅而不拗口为则，若宫商之音，论之无益。

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   柳周解律

   词家昉于宋代，然只柳屯田、周美成为解音律，其词犹未尽工。姜白石、吴梦窗诸人，尚为未解音律，而颇多佳作。以是知词固非乐工所能。

   【案】唐词至宋，多乐工之作，宋词至今，多文人之作，左庵所论非也。然柳、周、姜、吴，的启四声填词，为清所尊也。

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   诗词不同

   诗词之界，迥乎不同。意有词所应有而不宜用之诗。字有词所应用而亦不可用之诗。渔洋山人诗，用“雨丝风片”，为人所疵，即是此义。故有能诗而不能词者，且有能词犹是诗人之词，非词人之词，其间固自有辨。

   【案】简而言之，诗可入词，词不可入诗。

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   词律少发明

   宋沈义父所著乐府指迷，元张炎所著词源，陆辅之所著词旨，法律讲明特备，不可不读。万红友词律，不过备载各调，词家妙处，却少所发明。

   【案】乐府指迷、词旨，所论不成系统。词源其上，其述也详，然于今未必实用。词律虽多讹误，然较诗馀图谱，有其之进。若白香词谱、龙榆生选本，皆不及钦定词谱也。而钦谱亦因时所限，未可全宗。

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   词以意趣为主

   词以意趣为主，意趣不高不雅，虽字句工颖，无足尚也。意能迥不犹人最佳。东坡词最有新意，白石词最有雅意。

   【案】词本源诗而来，意趣非高雅二字可概之，宜从二十四品也。

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   词最忌板

   词最忌板，须用虚字转折方活。如任、看、正、待、乍、怕、总、向、爱、奈、似、但、料、想、更、算、况、怅、快、早、仅、凭、叹、方、将、未、已、应、若、莫、念、甚、倘、便、怎、恁等类皆是。学者不晓音律，但谱一词，自唱数遍，觉有生硬，哑而不响，平侧不顺之字，屡屡易之，以求其谐。久之亦暗与音律自合。

   【案】行文皆须语感，古人谓之可唱也，今人谓之可读也。故曰以不拗口为原则，不必强求音律之形式，须知唱、读之顺，不止在四声，亦须情感之辅助，此多源于作品之领会也。

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   音律可以意会

   词源有云：先人晓畅音律，有赋瑞鹤仙一词云：“粉蝶儿扑定花心不去。”按之歌谱，“扑”字稍不协，改为“守”字乃协。又作惜花春起早云“琐窗深”，“深”字不协，改“幽”字又不协，再改“明”字，歌之始协。按此中微妙，可以意会，不可言传。

   【案】此引张炎之论，左庵不得其要。唐宋据乐谱填词，大抵燕乐，须五音、清浊、四声以论。清乐自民间，则不必也。复观乐府之诗，皆可唱也，其本雅乐，未闻有平仄、阴阳以协乐者。故今人填词，吟之流畅不拗口可也。

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   词忌说煞

   作词结处，须有悠然不尽之意，最忌说煞，便直白无趣。古人集中讲究结束者不少，求之自见。

   【案】中长调皆然，小令则不尽然，盖前者须情景结合，后者可通篇情语也。

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   词发于天籁

   词有发于天籁，自然佳妙，不假工力强为。如说部中载有樵夫哭母词云：“哭一声。叫一声。儿的声音娘惯听。如何娘不应。”所谓文章本天成，妙手偶得之。又谓信手拈来，都成妙谛。又谓“清晨登陇首”，羌无故实。此词之旨，可以通于诗文。

   【案】说部所载樵夫词，佐吾小令说煞之观点。

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   词要清真

   词要清真，不要质实。昔人谓吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。如声声慢云：“檀栾金碧，婀娜蓬莱，游云不蘸芳洲。”前八字不免板滞。若唐多令云：“何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。前事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，谩长是、系行舟。”此却疏快，无质实之病。

   【案】文武之道，一张一弛，一味清真，或又一味质实，皆不可取。若梦窗，既有声声慢之铺陈，亦有唐多令之轻快，自不必厚此而薄彼。倘作一味之求，越写越窄，遂有今人之谓“瓶颈”也。只常人于此并不自知，还以之为精到而自得，诚可悲也。

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   范希文词

   范希文赋苏幕庶云：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”希文，宋一代名臣，词笔婉丽乃尔。比之宋广平赋梅花，才人何所不可。不似世人之头巾气重，无与风雅也。

   【案】宋璟，字广平，邢州南和（河北邢台）人。清余怀《板桥杂记·轶事》载，“虽宋广平铁石心肠，不能不为梅花作赋也。”其赋云“高斋寥阒，岁晏山深，景翳翳以斜度，风悄悄而乱吟。坐穷檐而后无朋，进一觞以孤斟。步前除以彳亍，荷藜杖于墙阴。蔚有寒梅，谁其封植？未绿叶而先葩，发青枝于宿枿，擢秀敷荣，冰玉一色。胡杂遝乎众草，又芜没于丛棘，匪王孙之见知，羌洁白其何极？”

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   张子野词

   人谓张子野为张三中，即“心中事”，“眼中泪”，“意中人”。公曰“何不目为张三影，‘云破月来花弄影’，‘娇柔懒起，帘压卷花影’，‘柳径无人，堕飞絮无影。’此余平生得意句也。”

   【案】三影之中，吾最喜柳径句。

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   东坡词

   东坡词如水龙吟咏杨花，水调歌头丙辰中秋作，皆极清新。最爱其念奴娇赤壁怀古云：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国孙吴赤壁。乱石崩云，惊涛掠岸，卷起千堆雪。江山同如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应是，笑我生华发。人间如寄，一尊还酹江月。”淋漓悲壮，击碎唾壶，洵为千古绝唱。

   【案】坡翁中秋、赤壁词，皆不恰词牌之调，然能传唱千古，盖能跳出窠臼，自成风气。今人作词，不从内容上下功夫，而作无谓之溯源，毫无发展之观念，止自吸白粉而已。

风尘妖刀

  跑帝如此用功，越发教人难望项背了

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   晁周词

   晁无咎水龙吟云：“去年署雨钩盘，夜阑睡起同征辔。今年芳草，齐河古岸，扁舟同舣。萍梗孤踪，梦魂浮世，别离常是。念当时绿鬓，狂歌痛饮，今憔悴、东风里。此去济南为说，道愁肠、不醒犹醉。多情北渚，两行烟柳，一湖春水。还唱新声，后人重到，应悲桃李。待归时，揽取庭前皓月，也应堪寄。”周美成花犯咏梅云：“粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。露痕轻缀。疑净洗铅华，无限清丽。去年胜赏曾孤倚。普盘共宴喜。更可惜、雪中高士，香篝熏素被。今年对花太匆匆，相逢似有恨，依依憔悴。凝望久，青苔上、旋看飞坠。相将见、脆圆荐酒，人正在、空江烟浪里。但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。”二词层次曲折，一气舒卷，机轴相同。

   【案】长调行文，平铺直叙自为其下，层层递进只是其中，波澜转折，跌宕起伏，方得其上。如是腾挪，亦须尊文武之道，倘不能，宁滞勿散也。

跑堂

风尘妖刀 发表于 2022-7-15 15:37
跑帝如此用功，越发教人难望项背了

你们在偷偷用功，独我还在招摇过市。。。

天空正蓝

跑堂 发表于 2022-7-7 09:38
词以意趣为主   词以意趣为主，意趣不高不雅，虽字句工颖，无足尚也。意能迥不犹人最佳。东坡词最有新意 ...

意趣是什么？