《左庵词话》札记

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   宗彭年词

   宗彭年子谷题冰泉唱和集，八声甘州云：“甚西风、吹冷宦游心，寒泉静无波。自漫郎去后，裁笺人杳，谁共吟哦。天与在山清福，老去一渔蓑。漫说西湖胜，唤起东坡。犹有诗人重到，怪蛮花阅遍，醉不成歌。怅残原先难觅，蓍意写烟萝。待掬取、清流细问，问冰心、可比玉壶多。空搔首、旧题诗处，有梦经过。”水净沙明，词境似之。

   【案】宗子谷，字彭年，晚清人，余不详。《冰泉唱和集》，金武祥著。漫郎，本指唐元结，“将家瀼滨，乃自称浪士，著《浪说》七篇。及为郎，时人以浪者亦漫为官乎，遂见呼为‘漫郎’。”此言放浪形骸不守世俗检束之文人。蛮花，多指蛮地之花，此或谓野花也。词中友情，别有心思。

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   刘定夫词

   刘定夫好谈括帖古今体诗，格虽不高，工夫颇深。一日，以和白石人曰定王台一萼红韵，属为改正，曰：“余诗文皆集成帙，载词一二首，斯集中体备矣，子幸勿吝。”余婉言谢曰：“君乃文人，无待假词以名，请勿谈此艺可也。”定夫意犹怏怏。

   【案】此所谓追求诸体皆备，凡诗中各体，都要刻意尝试。如今人填词，不思求精，但一千多词牌，想要一一填来。更有甚者，一味猎奇。如网见有填“琼台”者，不察琼台只是地名，误作词牌，讹传为清人作谱首创。倘能细究，不过汉宫春之减字变格而已。

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   诗词不容少紊

   人有欲为古今体诗以为名者，往往作七言律以为庶异于试帖。实则法律毫无领会，不值识者一哂。不解倚声者，强欲作词，亦不过乱牛诗文中字，填作长短句，辄自负为能词。而词家法律，亦毫无领会。然果属通品，能文章，自必能词赋，何致夏虫语冰之诮。文有体裁，诗词亦有体裁，不容少紊，而笔致固自不同。清奇浓淡，各视性情所近。为学诣所造，正不必强不同以为同，亦惟求其是而已。

   【案】此则所言，至今尤盛，然多不自知。只“不解倚声者”，有故弄玄虚之嫌。盖造句以通畅不拗口为则，不必强求四声之倚。乐谱失传而言四声者，亦叶公之好而已。末了所言，相对而已，不可不察。

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   意警

   作词，字警不如句警，句警不如意警。令人阅之，不禁加圈叫好。彼平平之作，虽通首无不妥处，细玩之，竟欲加一圈而不能。

   【案】此言新意、深意之重要。篇整、达意，是创作的基本要求，只有立意能新或深的作品，才能以诗心胜出。若平平之工稳作品，或见笔力，文字表面可夺眼球，不能入心而已。

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   用笔

   作词全在用笔，笔能立得起，不为调所缚。故善用笔者灵而活，不善用笔者滞而板。

   【案】所谓用笔，运用创作技巧也。技巧辅助之手段耳，同等立意、内容，善用笔者胜。若不同等，用笔亦是双刃剑。

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   张雨珊词

   余来湘，喜遇张雨珊词人。思以所作就正。雨珊谦让未遑，曾谱上林春慢赠之。雨珊和云：“粉署鸣珂，英[汤]绣衣，落落知名何早。待漏晓朝，簪毫小暇，犹传旧年新稿。感时哀典，向玉（平）平、望中人渺。快相逢，更素轸未希，翠尊同倒。问官梅、数枝渐老。间题句、几行（去）乌丝环绕。杜衡自芳，瑶华枉赠，芊芊涉江春草。楚波画舸，唱残月、晓风人少。待从君，重倚拍管清弦巧。”律吕谨严，音节入古，觉原作疵谬不免。并录于此，以资印证。词云：“岳麓云间，湘水月清，笑我宦游非早。案牍怕留，词人喜接，携从袖中吟稿。玉箫檀板，拍藤几、曲终缥缈。算新声，更解自玉田，怎禁倾倒。莽嚣尘、鬓丝欲老。乾坤恨，半蓍胸端萦绕。小诗涤情，芳尊寄兴，争如美人香草。四愁漫谱，问平子、旧时多少。觅知音，可容得傍墙偷巧。”

   【案】张祖同，字雨珊，号词缘，长沙人，同治元年举人，为“湘中六家”之一。和词自有机杼，不作无畏之纠缠。反观原词，应制痕迹太显，执着一事。

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   杜钝叟词

   杜钝叟同年和余瑞鹤仙韵云：“循良从古少。问狱判南山，谁夸手老。公来让人早。叹冤魂怨魄，散随烟缈。尘昏八表。挽乾坤，须宏怀抱。甚高秋、隼击鹰扬，得似凤翔鸾矫。羞道。六朝金粉，梦绕觚棱，韵严词峭。孩儿绷倒。愧煞我，爨余稿。愿金瓯重补，扶云捧日，春殿从容视草。待偷将、杜句酬公，济时已了。”律细语工，具见故人晚年笔墨。

   【案】杜钝叟，不详，左庵词话中，多录晚清无名词人。此词强为悲音，盖只在字面，未能入骨而已。

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   左笏青词

   左笏青比部绍佐，好吟咏。同直枢垣，日相唱和。因其以御史用，贺以暗香词。笏青次韵云：“旧时旅思。似向空倦鸟，逢林投住。随着鸳鸿，顾望长云没情绪。偏是秋曹转职，离不得、严天霜地。凭宦海、一叶虚舟，渺若泛槎使。听取。天上侣。待稳步赤霄，骋力皇路。凤池胜处。一集一官纪荣遇。不见经纶密勿，惟只见、[]平寰宇。把谏院、闲煞也，闭门觅句。”君盼迁宫颇亟，故不禁情见乎词。

   【案】左绍佐，字季云，号笏卿、竹笏生，太平乡左家河人。青为左庵之误。比部、秋曹，皆刑部之谓。次韵用语多陈俗，读来浅直。

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   词不宜和韵

   风前人名作，无论咏古咏物，既经脍炙人口，便不宜作和韵，适落窠臼。必须用翻案法，独出新意，方足以争奇制胜。否则纵极工稳，亦不过拾人牙慧。

   【案】左庵此言，不宜和韵只是警示，后所云者，方是见地。唯言虽如此，《左庵词话》所录和韵不为少数，拾牙慧者亦多，此其不能节己以行也。

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   词以白描为妙

   李义山咏蝉、落花二律诗，均遗貌取神，益见其品格之高。推此意以作词，自以白描为妙手，岂徒事堆砌者所能见长。

   【案】白描诚为表现手法之一，然是否妙手，和立意、内容息息相关，岂可一言以蔽之。若堆砌者，元非诗词之法，只读书人之书袋耳。

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   湘弦离恨谱
   张雨珊有悼亡词百余首，颜曰湘弦离恨谱，盖深于情者。情真乃觉语挚，词之所由佳也。
   【案】《湘弦离恨谱》，张祖同为妻周孟仪所做悼亡词专集，录入《湘雨楼词》第五卷，长调为主，组词为辅。

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晚。 发表于 2023-8-11 23:44
师父，我回来继续学习了。

看行动啊。。。

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   词以入画为工

   王摩诘诗中有画，画中有诗。词家描景造句，往往堪以入画，尤为工峭，写作丹青，愈令人读之不厌。

   【案】此即画面感、表现力之谓。

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   人多谓词赋为雕[]小技，意不屑为。非不屑为，乃不易为也。微论音律奥妙，未易索解，即求诸字句之工，非精心深诣，何能造到恰好地步。彼高谈道学者，固难语此，即谬托风雅者，亦岂足知此。

   【案】此条所论，定式之说。倘令细论，左庵恐亦难论其然其所以然，何苦来哉。

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   盛昱词

   宗室伯熙同年盛昱，早负才名，仕至祭酒，引疾卒。遗稿尚待搜辑，兹录其题芙蓉碣传奇，减兰云：“风流子野，一曲阳春谁和者。艳绝才华，江上芙蓉笔上花。茫茫大地，千古难消儿女泪。绿酒银筝，我欲同寻石曼卿。”虽小令一曲，大雅不群之气，已自表表。

   【案】爱新觉罗·盛昱，字伯熙，一作伯希，号意园，满洲镶白旗人，清朝宗室，光绪二年进士，官至国子祭酒。所录减兰，流于字面，了无余味。

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   续晓泉词

   续晓泉年来约同人结社谈诗，以诗词赓答。有咏法华禅院白桃花绮罗香云：“笑靥凝酥，天姿斫玉，春色武陵初见。梅已埋香，梨蕊欲开还晚。喜重来、前度刘郎，惊不似、去年人面。懒梳妆，早卸铅华，夜深应共素娥伴。坡仙而今渐老，翻被朝云惹恨，不胜清怨。流水无情，断送飞琼何限。肯效他、薄命杨花，恐误了、乍来梁燕。漫消得、禅榻间眠，鬓丝愁更短。”冬日踏雪，同在廷味莼酒楼小饮，用稼轩金缕曲韵云：“往事休重说。问何人、追踪靖节，希风诸葛。幸有青莲招市饮，踏破天街积雪。应笑我、早生华发。豪气元龙真老矣，料今宵、只可谈风月。听榨酒，助萧瑟。排檐滴雨声无别。恰开尊、剪灯夜语，几经离合。难得入关班定远，（味莼甫自军中回。）犹[][]奇傲骨。正帘外、六花都绝。扶醉归来眠不稳，怅杜陵、老被寒如铁。西风紧，纸窗裂。”晓泉所作，能得词家三昧。惜全稿不自检点，仅寸金尺缣，令人怅惘不置。

   【案】辉发那拉晓泉长调的确不俗。

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   词贵首尾声一线

   词贵有意，首尾声一线穿成，非枝枝节节为之。其间再参以虚实、反正、开合、抑扬，自成合作。

   【案】小令诚然如此，长调适当的枝节似也无妨，关键在作者的控制力。

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   词须讲音律

   俗谓作词为填词，此语便谬。填之云者，只视其句之长短，字之多寡，如数填足耳。音律之叶，平上去之调，懵然不讲，安有好词。

   【案】古谓倚声填词，盖元之前，皆按乐谱填词，自明始，按词谱填词。《新唐书·刘禹锡传》载“（刘禹锡）乃倚其声，作《竹枝辞》十馀篇”。此为“倚声”之始。北宋张未《贺铸东山词序》云“大抵倚声为之词，皆可歌也。”所谓倚声，依照乐曲的声情、句拍填词，故古人填词多曰“寄调”。而所谓声情，指乐谱的声调及其所表现的情感，非左庵所谓“平上去之调”。注重上声，始自柳永，讲究上去，始自周邦彦等，四声填词，始自姜夔等，莫非诸子之前，各家不知填词否？清人推崇四声填词，多见于词话，鲜见于作品，未免贻笑后人也。

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   艰苦词易好

   韩子云：“欢愉之词难工，艰苦之言易好。”诗文皆然，词亦何莫不然。统观诸作，凡泛泛应酬，空空写景，半属平平。若骚客劳人，俯仰古今，溯洄身世，自罔不情味隽永，令读者百回不厌。

   【案】韩愈《荆潭唱和诗序》云“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非性能好之，则不暇以为。”

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   永言之义

   书曰：“诗言志，歌永言。”永者长言之不足，而又嗟叹之。若非音节抑扬抗坠，情意宛转缠绵，何由合永字之义。

   【案】《尚书·虞书·舜典》载虞舜云“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》云“言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之。” 郑玄注“长言之，引其声也。”《礼记·乐记》又云“故歌者上如抗，下如队。” 孙希旦集解引方悫曰：“抗，言声之发扬；队，言声之重浊。”队，后作“坠”。