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三字经札记

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发表于 2022-1-12 10:11 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-11 08:24
人之初,性本善,性相近,习相远。
此说持人性本善,是孟子的观点。与之相反的是荀子的性恶论。我偏向荀 ...

性本善是有前提的:人之初
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沙发
发表于 2022-1-12 10:11 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-12 08:23
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
倘若性本善,为何如此容易性迁?换句话说,一代接一代对后代教之以道, ...

社会是个大染缸
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板凳
发表于 2022-1-13 10:54 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-13 08:13
人人皆善,就不会有这染缸。。。

你的意思初生的婴孩也不善
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地板
发表于 2022-1-13 10:55 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-13 08:13
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
孟母三迁,始居于守节之墓侧,后迁傍市场、屠户、学校。又因孟子逃学, ...

这跟近墨者黑同意吧
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发表于 2022-2-17 09:43 | 显示全部楼层
  开工了
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发表于 2022-2-17 09:43 | 显示全部楼层
恭喜开业
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发表于 2022-2-18 14:45 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-2-18 08:39
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
四序更替而连绵不尽。诗词行文跌宕起伏而关联有致,意思明确而有回味, ...

世事万物道理皆相通
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发表于 2022-2-18 14:45 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-2-17 22:37
恭喜新年赚来帖。。。

感觉赚不够了
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发表于 2022-2-20 22:00 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-2-19 08:43
过完年,又回归到一休的状态了。。。

回不去了
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10#
发表于 2022-2-24 18:05 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-14 08:23
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
出自《宋史》,“五子登科”之谓源于此。窦燕山,即窦禹钧,唐末、五代 ...

搁现在就出书了
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发表于 2022-2-24 18:06 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-15 08:32
养不教,父之过;教不严,师之惰。
养不教,家庭固然有责任,但大环境更是问题所在。任何个体行为都无法阻 ...

这倒是
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发表于 2022-2-24 18:08 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-16 08:18
子不学,非所宜。幼不学,老何为?
劝学,不在年龄段,只少时强于记,是学习的最佳时期,但彼时恐不走心, ...

说是这样说,现在哪个不学,就有可能跟不上脚步
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发表于 2022-2-24 18:09 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-17 08:02
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
放到诗词创作中,那就是句不琢,不成篇,人不学,不知诗。出口成章,那 ...

终于与诗联系上了
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发表于 2022-2-24 18:09 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-18 08:04
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
学诗之初,先学规矩。纵然格律枝节末技,但基本规则,必须无条件遵守。 ...

嗯嗯是的,曾经见识过这样的人
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发表于 2022-2-24 18:10 | 显示全部楼层
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发表于 2022-2-24 18:11 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-19 08:45
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
此黄香温席、扇枕之典,二十四孝之一。故有诗曰“冬月温衾暖,炎天扇枕 ...

这样的孩子不多了,但现在也不能说没有
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发表于 2022-2-24 18:12 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-1-20 08:24
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
此孔融让梨,弟子规“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”之谓也。孔融, ...

这……似乎也没什么不对
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发表于 2022-2-24 18:14 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-2-14 08:52
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
此即子曰“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文 ...

感觉现在自己心有余而力不足了
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发表于 2022-2-24 18:14 | 显示全部楼层
跑堂 发表于 2022-2-15 09:47
一而十,十而百,百而千,千而万。
一是数字之始,亦是天地之界、阴阳之界。万事从一始,循序而渐进,方能 ...

关键是循序前进
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跑堂 发表于 2022-2-16 08:41
三才者,天地人。三光者,日月星。
三才,五格中天、人、地、总、外的前三格,主人生运程。与天时、地利、 ...

可以详细说一下
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