随社

 找回密码
 立即注册
楼主: 云飞飞

容斋随笔

  [复制链接]

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 15:59 | 显示全部楼层
2.温公客位榜
司马温公作相日,亲书榜稿揭于客位,曰:“访及诸君,若睹朝政阙遗,庶民疾苦,欲进忠言者,请以奏牍闻于朝廷,光得与同僚商议,择可行者进呈,取旨行之。若但以私书宠谕,终无所益。若光身有过失,欲赐规正,即以通封书简分付吏人,令传入,光得内自省讼,佩服改行。至于整会官职差遣、理雪罪名,凡干身计,并请一面进状,光得与朝省众官公议施行。若在私第垂访,不请语及。某再拜咨白。”乾道九年,公之曾孙伋出镇广州,道过赣,获观之。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 15:59 | 显示全部楼层
3.李颀诗
欧阳公好称诵唐严维诗“柳塘春水慢,花坞夕阳迟”及杨衡“竹径通幽处,禅房花木深”之句,以为不可及。予绝喜李颀诗云:“远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。”且作客涉远,适当穷秋,暮投孤村古寺中,夜不能寐,起坐凄恻,而闻檐外雨声,其为一时襟抱,不言可知,而此两句十字中,尽其意态,海水喻愁,非过语也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 15:59 | 显示全部楼层
4.诗中用茱萸字
刘梦得云:“诗中用‘茱萸’字者凡三人。杜甫云‘醉把茱萸子细看’,王维云‘插遍茱萸少一人’,朱放云‘学他年少插茱萸’,三君所用,杜公为优。”予观唐人七言,用此者又十余家,漫录于后。王昌龄“茱萸插鬓花宜寿”,戴叔伦“插鬓茱萸来未尽”,卢纶“茱萸一朵映华簪”,权德舆“酒泛茱萸晚易曛”,白居易“舞鬟摆落茱萸房”,“茱萸色浅未经霜”,杨衡“强插茱萸随众人”,张谔“茱萸凡作几年新”,耿“发希那敢插茱萸”,刘商“邮筒不解献茱萸”,崔橹“茱萸冷吹溪口香”,周贺“茱萸城里一尊前”,比之杜句,真不侔矣。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 15:59 | 显示全部楼层
5.鬼宿度河
宋苍梧王当七夕夜,令杨玉夫伺织女度河,曰:“见,当报我;不见,当杀汝。”钱希白《洞微志》载:“苏德哥为徐肇祀其先人,曰:‘当夜半可已。’盖俟鬼宿度河之后。”翟公巽作《祭仪》十卷,云:“或祭于昏,或祭于旦,皆非是,当以鬼宿渡河为候,而鬼宿渡河,常在中夜,必使人仰占以俟之。”叶少蕴云:“公巽博学多闻,援证皆有据,不肯碌碌同众,所见必过人。”予案天上经星终古不动,鬼宿随天西行,春昏见于南,夏晨见于东,秋夜半见于东,冬昏见于东,安有所谓渡河及常在中夜之理?织女昏晨与鬼宿正相反,其理则同。苍梧王荒悖小儿,不足笑,钱、翟、叶三公皆名儒硕学,亦不深考如此。杜诗云:“牛女漫愁思,秋期犹渡河。”“牛女年年度,何曾风浪生?”梁刘孝仪诗云:“欲待黄昏至,含娇浅渡河。”唐人七夕诗皆有此说,此自是牵俗遣词之过。故杜老又有诗云:“牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。神光竟难候,此事终蒙胧。”盖自洞晓其实,非它人比也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:00 | 显示全部楼层
6.府名军额
雍州,军额曰永兴,府曰京兆,而守臣以“知永兴军府事兼京兆府路安抚使”结衔。镇州,军额曰成德,府曰真定,而守臣以“知成德军府事兼真定府路安抚使”结衔,政和中,始正以府额为称。荆州,军额曰荆南,府曰江陵,而守臣则曰“知荆南”,通判曰“通判荆南”,自余掾幕县官则曰“江陵府”,淳熙四年,始尽以“江陵”为称。孟州,军额曰河阳三城,无府额,而守臣曰“知河阳军州事”。陕州无府额,而守臣曰“知陕州军府事”,法令行移,亦曰“陕府”。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:00 | 显示全部楼层
7.马融皇甫规
汉顺帝时,西羌叛,遣征西将军马贤将十万人讨之。武都太守马融上疏曰:“贤处处留滞,必有溃叛之变。臣愿请贤所不用关东兵五千,裁假部队之号,尽力率厉,三旬之中,必克破之。”不从。贤果与羌战败,父子皆没,羌遂寇三辅,烧园陵。诏武都太守赵冲督河西四郡兵追击。安定上计掾皇甫规上疏曰:“臣比年以来,数陈便宜。羌戎未动,策其将反;马贤始出,知其必败。愿假臣屯列坐食之兵五千,出其不意,与冲共相首尾。土地山谷,臣所晓习,可不烦方寸之印,尺帛之赐,可以涤患。”帝不能用。赵冲击羌不利,羌寇充斥,凉部震恐,冲战死,累年然后定。案,马融、皇甫规之言晓然易见,而所请兵皆不过五千,然讫不肯从,乃知宣帝纳用赵充国之册为不易得,所谓明主可为忠言也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:00 | 显示全部楼层
8.孟蜀避唐讳
蜀本石《九经》皆孟昶时所刻,其书“渊世民”三字皆缺画,盖为唐高祖、太宗讳也。昶父知祥,尝为庄宗、明宗臣,然于“存勖嗣源”字乃不讳。前蜀王氏已称帝,而其所立龙兴寺碑,言及唐诸帝,亦皆平阙,乃知唐之泽远矣。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:01 | 显示全部楼层
9.翰苑亲近
白乐天《渭村退居寄钱翰林》诗,叙翰苑之亲近云:“晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。分庭皆命妇,对院即储皇。贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。球簇桃花骑,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。赐禊东城下,颁酺曲水傍。樽罍分圣酒,妓乐借仙倡。”盖唐世宫禁与外廷不至相隔绝,故杜子美诗:“户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。”又云:“舍人退食收封事,宫女开函近御筵。”而学士独称内相,至于与命妇分庭,见贵主冠服、内人黛妆,假仙倡以佐酒,它司无比也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:01 | 显示全部楼层
10.宁馨阿堵
“宁馨”、“阿堵”,晋宋间人语助耳。后人但见王衍指钱云:“举阿堵物却。”又山涛见衍,曰:“何物老媪生宁馨儿?”今遂以阿堵为钱,宁馨儿为佳儿,殊不然也。前辈诗“语言少味无阿堵,冰雪相看有此君”,又“家无阿堵物,门有宁馨儿”,其意亦如此。宋废帝之母王太后疾笃,帝不往视,后怒谓侍者:“取刀来,剖我腹,那得生宁馨儿!”观此,岂得为佳?顾长康画人物,不点目精,曰:“传神写照正在阿堵中。”犹言“此处”也。刘真长讥殷渊源曰:“田舍儿,强学人作尔馨语。”又谓桓温曰:“使君,如馨地宁可斗战求胜!”王导与何充语曰:“正自尔馨。”王恬拨王胡之手,曰:“冷如鬼手馨,强来捉人臂。”至今吴中人语言尚多用“宁馨”字为问,犹言“若何”也。刘梦得诗:“为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。”盖得其义。以“宁”字作平声读。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:01 | 显示全部楼层
11.凤毛
宋孝武嗟赏谢凤之子超宗曰:“殊有凤毛。”今人以子为凤毛,多谓出此。按《世说》,王劭风姿似其父导,桓温曰:“大奴固自有凤毛。”其事在前,与此不同。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:01 | 显示全部楼层
12.牛米
燕慕容皝以牛假贫民,使佃苑中,税其什之八;自有牛者,税其七。参军封裕谏,以为魏、晋之世,假官田牛者不过税其什六,自有牛者中分之,不取其七八也。予观今吾乡之俗,募人耕田,十取其五,而用主牛者,取其六,谓之牛米,盖晋法也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:02 | 显示全部楼层
13.石鼓歌过实
文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《石鼓歌》极道宣王之事,伟矣。至云:“孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编《诗》不收拾,《二雅》褊迫无委蛇。”是谓《三百篇》皆如星宿,独此诗如日月也。“《二雅》褊迫”之语,尤非所宜言。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》、《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:02 | 显示全部楼层
14.送孟东野序
韩文公《送孟东野序》云:“物不得其平则鸣。”然其文云:“在唐、虞时,咎陶、禹其善鸣者,而假之以鸣。夔假于《韶》以鸣,伊尹鸣殷,周公鸣周。”又云:“天将和其声,而使鸣国家之盛。”然则非所谓不得其平也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:02 | 显示全部楼层
15.喷嚏
今人喷嚏不止者,必噀唾祝云“有人说我”,妇人尤甚。予案《终风》诗:“寤言不寐,愿言则嚏。”郑氏笺云:“我其忧悼而不能寐,女思我心如是,我则嚏也。今俗人嚏,云‘人道我’,此古之遗语也。”乃知此风自古以来有之。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:03 | 显示全部楼层
16.野史不可信
野史杂说,多有得之传闻及好事者缘饰,故类多失实,虽前辈不能免,而士大夫颇信之。姑摭真宗朝三事于左。
魏泰《东轩录》云:“真宗次澶渊,语寇莱公曰:‘虏骑未退,何人可守天雄军?’公言参知政事王钦若。退即召王于行府,谕以上意,授敕俾行。王未及有言,公遽酌大白饮之,命曰‘上马杯’,且曰:‘参政勉之,回日即为同列也。’王驰骑入魏,越十一日,虏退,召为同中书门下平章事。或云王公数进疑词于上前,故莱公因事出之。”予案澶渊之役,乃景德元年九月,是时莱公为次相,钦若为参政。闰九月,钦若判天雄,二年四月,罢政。三年,莱公罢相,钦若复知枢密院,至天禧元年始拜相,距景德初元凡十四年。
其二事者,沈括《笔谈》云:“向文简拜右仆射,真宗谓学士李昌武曰:‘朕自即位以来,未尝除仆射,敏中应甚喜。’昌武退朝,往候之,门阑悄然。明日再对,上笑曰:‘向敏中大耐官职。’”存中自注云:“向公拜仆射年月,未曾考于国史,因见中书记,是天禧元年八月,而是年二月,王钦若亦加仆射。”予案,真宗朝自敏中之前,拜仆射者六人:吕端、李沆、王旦皆自宰相转,陈尧叟以罢枢密使拜,张齐贤以故相拜,王钦若自枢密使转。及敏中转右仆射,与钦若加左仆射同日降制,是时李昌武死四年矣。昌武者,宗谔也。
其三事者,存中《笔谈》又云:“时丁晋公从真宗巡幸,礼成,诏赐辅臣玉带。时辅臣八人,行在祗候库止有七带,尚衣有带,谓之‘比玉’,价直数百万,上欲以足其数。公心欲之,而位在七人之下,度必不及己,乃谕有司:‘某自有小私带可服,候还京别赐可也。’既各受赐,而晋公一带仅如指阔,上顾近侍速易之,遂得尚衣御带。”予案景德元年,真宗巡幸西京,大中祥符元年,巡幸泰山,四年,幸河中,丁谓皆为行在三司使,未登政府。七年,幸亳州,谓始以参知政事从。时辅臣六人,王旦、向敏中为宰相,王钦若、陈尧叟为枢密使,皆在谓上;谓之下尚有枢密副使马知节,即不与此说合。且既为玉带,而又名“比玉”,尤可笑。魏泰无足论,沈存中不应尔也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:03 | 显示全部楼层
17.谤书
司马迁作《史记》,于《封禅书》中述武帝神仙、鬼灶、方士之事甚备,故王允谓之谤书。国朝景德、祥符间,治安之极,王文穆、陈文忠、陈文僖、丁晋公诸人造作天书符瑞,以为固宠容悦之计。及真宗上仙,王沂公惧贻后世讥议,故请藏天书于梓宫以灭迹。而实录之成,乃文穆监修,其载崇奉宫庙、祥云芝鹤,唯恐不详,遂为信史之累,盖与太史公谤书意异而实同也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:03 | 显示全部楼层
18.王文正公
祥符以后,凡天书礼文、宫观典册、祭祀巡幸、祥瑞颂声之事,王文正公旦实为参政、宰相,无一不预。官自侍郎至太保,公心知得罪于清议,而固恋患失,不能决去。及其临终,乃欲削发僧服以敛,何所补哉?魏野赠诗,所谓“西祀东封今已了,好来相伴赤松游”,可谓君子爱人以德,其箴戒之意深矣。欧阳公神道碑,悉隐而不书,盖不可书也。虽持身公清,无一可议,然特张禹、孔光、胡广之流云。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:04 | 显示全部楼层
19.晋文公
晋公子重耳自狄适它国凡七,卫成公、曹共公、郑文公皆不礼焉,齐桓公妻以女,宋襄公赠以马,楚成王享之,秦穆公纳之,卒以得国。卫、曹、郑皆同姓,齐、宋、秦、楚皆异姓,非所谓“岂无他人,不如同姓”也。晋文公卒未葬,秦师伐郑灭滑,无预晋事。晋先轸以为秦不哀吾丧,而伐吾同姓,背秦大惠,使襄公墨衰绖而伐之。虽幸胜于殽,终启焚舟之战,两国交兵,不复修睦者数百年。先轸是年死于狄,至孙縠而诛灭,天也。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:04 | 显示全部楼层
20.南夷服诸葛
蜀刘禅时,南中诸郡叛,诸葛亮征之,孟获为夷汉所服,七战七擒,曰:“公,天威也,南人不复反矣。”《蜀志》所载,止于一时之事。国朝淳化中,李顺乱蜀,招安使雷有终遣嘉州士人辛怡显使于南诏,至姚州,其节度使赵公美以书来迎,云:“当境有泸水,昔诸葛武侯戒曰:‘非贡献征讨,不得辄渡此水;若必欲过,须致祭,然后登舟。’今遣本部军将赉金龙二条、金钱三十文,并设酒脯,请先祭享而渡。”乃知南夷心服,虽千年如初。呜呼,可谓贤矣!事见怡显所作《云南录》。
回复

使用道具 举报

243

主题

4774

帖子

0

精华

论坛元老

随社社员

Rank: 8Rank: 8

积分
10851

社课探花社课榜眼社课进士

 楼主| 发表于 2021-9-14 16:04 | 显示全部楼层
21.二疏赞
作议论文字,须考引事实无差忒,乃可传信后世。东坡先生作《二疏图赞》云:“孝宣中兴,以法驭人。杀盖、韩、杨,盖三良臣。先生怜之,振袂脱屣。使知区区,不足骄士。”其立意超卓如此。然以其时考之,元康三年二疏去位,后二年盖宽饶诛,又三年韩延寿诛,又三年杨恽诛。方二疏去时,三人皆亡恙。盖先生文如倾河,不复效常人寻阅质究也。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|小黑屋|随社  

GMT+8, 2024-7-13 02:50 , Processed in 0.018417 second(s), 4 queries , File On.

Powered by Discuz! X3.3

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表