乐府诗话

琴心

　○琼花
　　扬州有蕃釐观，观中有琼花，即陈後主所谓《玉树後庭花》曲中
云“琼树朝新”也。其花後萎，好奇者云“琼花无种”，过矣。宋傅
子容诗云：“比易加矾总未嘉，要须博物似张华。因看异代前贤帖，
知是唐昌玉蕊花。”注云：“唐杨汝士云：‘唐昌观玉蕊以少故
贵。’”王汝玉名为玉蕊，王介甫名为杨花，取其色白也。山谷名曰
山矾，以其可以供染也，即今栀化。佛经名薝卜花。《本草》名越桃。
刘禹锡计：“玉女来看玉树花，异香先行七香车。攀枝弄雪频回首，
惊怪人间日易斜。”张籍诗：“五色云中紫凤车，寻仙来到洞仙家。
飞轮回首无踪迹，惟见斑斑满地花。”王建诗：“一树珑璁玉刻成，
飘廊点地色轻轻。女冠夜觅香来处，惟见阶前碎月明。”注云：“唐
元和中，唐昌观中玉蕊花盛开，有仙女来游，取数枝飘然而去。”余
谓此诗未必然，盖目刘张诗有“玉女”“云车”“飞轮”“回首”之
句，遂傅会其说。又目仙女飘然而去，遂傅会天下无种之说，不知诗
人咏物托言也。滇云处处有之，村姑来插盈路，仙女一何多也。

琴心

　○草书枯涩
　　徐浩真书多渴笔，怀素草书多枯涩，在书法以为妙品。戴幼公
《赠怀素诗》曰：“忽为壮丽就枯涩，龙蛇盘腾兽屹立。”曾收《怀
素草书歌》：“连拂数竹势不绝，藤悬槎蹙生其节。”窦★亦云：
“殊彤诡状不易说，中含枯燥充惊绝。”任华云：“时复枯燥何衤离
褷，忽觉阴山突兀横翠微。”盖深知怀素之三昧者。姜白石云：“徐
季海之渴笔，譬如绮筵之素馔，美人这淡妆。”倪思以痴重笔迹，谓
之墨猪。元班彦功之字，评者以为死猪肠，可以喻矣。

琴心

○阮籍诗
　　“昔余游大梁，登于黄华颠。应龙沉冀州，妖女不得眠。”按
《赵国策》，赵武灵西至河，登黄华之上，梦处女鼓琴歌诗，因纳吴
广女娃嬴孟姚。其先亡世而兆于简子之梦，及入宫而夺嫡乱国，岂非
妖女乎？张平子《应问》曰：“女魃北而应龙翔，而合观之，可见其
微意。”盖当是时魏明帝郭后毛后妒宠相杀，正类武灵王事，故隐语
怪说，亦《春秋》定哀多微辞意也。颜延年曰：“阮公身事乱朝，常
恐遇祸，因兹咏怀，虽志在讥刺，而文多隐避，百代之下，难以情恻，
故粗明大意，略其幽旨也。”信哉！

琴心

　○多根树
　　《佛经》云：“西城多根树，蔽芾而婆娑。东西南北中，五方不
相见。国中有媱女，求偶者众多。初有一男求女，约中枝会。复有四
男子亦欲求之宿，女亦以言许东西与南北，各各抱被去。至晚，女不
来。东枝郎唱曰：‘旭日光已出，农夫向田去。妄语既不来，可舍多
根树。’西枝郎吟曰：‘彼妙必然来，定是下妄语。如何旭日光，急
速现下土。’南枝郎叹曰：‘旭日光已出，农夫早向田。我等如痴羊，
一夜受冻眠。’北枝郎赓曰：‘我等没巴鼻，只为求他妻。今遭寒与
冻，各各被他迷。’中枝郎泣曰：‘我不忧己身，一夜寒冻情。但恐
多根树，枝叶不复生。’神树闻而笑曰：‘汝勿忧外事，但忧身事急。
树枯生有时，欲苦无停息。’”

琴心

　○冫各凙
　　三都尉居塞上，一治曰勒凙索谷，一治居延，一治番和。泽，大
洛切，从★。冫各凙，冰著树如索，故曰凙索也。北方寒夜，冰华著
树如絮。《春秋》谓之“雨木冰”。《五行志》曰：“树介，言冰封
如介胄也。”讹作树稼。谚曰：“木若稼，达官怕。”《集韵》：
“冫松，冻冫各也。”又液雨也，曾南丰集云：“齐地寒甚，务凝於
木上，日出飘满庭，充为可爱，遂作诗云：‘园林日出净无风，雾冫
松花开树树同。记得集英深殿里，舞人齐插玉珑松。’又曰：‘香销
一榻氍毹暖，月映千门雾冫松寒。’”又以为年登之兆。谚云：“霜
冫松打雾冫松，贫兒备饭甕。”余旧有诗云：“怪得天鸡误晓光，青
腰玉试银妆。琼敷缀叶齐如剪，端树花开冷不香。月白讵谜三里雾，
去黄先兆万家。贫兒饭甕歌声好，亦出何须贺谢庄？”

琴心

　○赏梅悬灯(升庵《卮言闰集》)
　　余少年与恆忱二弟赏梅世耕庄，悬挂灯于梅枝上，赋诗云：“疏
梅悬高灯，照此花下酌。只疑梅枝燃，不觉灯花落。”王浚川见而赏
之曰：“此奇事奇句，古今未有也。”近阅赵德庄《眼兒媚》词云：
“黄昏小宴到君家，梅粉试春华。暗香素蕊，横枝疏影，月淡风斜。
更饶红烛枝头挂，粉蜡闻香夺得。元宵近也，小园先试，火树银花。”
则昔人亦有此兴矣。

琴心

　　○齼字音(升庵《艺林伐山》)
　　齼字，《玉篇》不载，齿怯也，音楚，去声。今京师谓怯皆曰齼，
不独齿怯也。曾茶山《和曾宏父饷柑》诗云：“莫向君家樊素口，瓠
犀微齼(初举切，齿伤醋也，《寺音类聚》。)远山颦。”黄山谷《和人
送梅子》云：“相如病渴应须此，莫与文君蹙远山。”茶山之诗全效
之。方秋崖《杨梅诗》：“并与文园消午渴，不禁越女春山。”

琴心

　○杜牧弄水亭诗
　　弄水亭前溪，飐艳翠绡舞。绮席草芊芊，紫峰岚伍伍。槛前汀雁
栖，枕上巴帆去。停樽迟晚月，咽咽上幽渚。断霓天帔垂，狂烧汉旗
怒。塍泉落环珮，畦苗差纂组。不能自免去，但愧来何暮。

琴心

　○子山诗用古韵
　　庾子山《喜晴》诗：“王城水斗息，洛浦河图献。伏泉还习坎，
阴风已回巽。桐枝长旧围，蒲节抽新雨。山薮欣藏疾，幽栖得无闷。
有庆兆民同，论年天子万。”巽音旋，雨音断，闷音慢，皆古韵也。
补失引，今著之于此。

琴心

　○古诗文宜改定字
　　颜延年《赭白马赋》：“戒出豕之败驾，惕飞鸟之跱衡。”“出”
字不如“突”字。白居易诗：“千呼万唤始出来。”“始”字不如
“才”字。诗文有作者未工而後人改定者胜，如此类多有之。使作者
复生，亦必心服也。

琴心

　　○唐卢中读庾信集
　　“四朝十帝尽风流，建业长安两醉游。惟有一篇《杨柳曲》，江
南江北为君愁。”庾信字子山，本梁这臣，後入东魏，又西魏，历後
周，凡四朝十帝。其《杨柳曲》云：“君言丈夫无意气，试问燕山那
得碑？”盖欲自比班固从窦宪。又云：“定是怀王作计误，无事翻覆
用张仪。”盖指硃异酿成侯景之乱也。後之议者，悲其失节而愍其非
当事权，此诗云“为君愁”是也。庾信不足责，若冯道身为宰相，而
视改朝易姓若弈棋，王安石以为合于伊尹五就桀之意。呜呼！为此言，
其心可知矣。使其老寿不死，遇靖康之乱，其有不舍残骸事兀术斡离
卜乎？而宋之大儒编之名臣这例，吾不知其何见也？