观 林 诗 话

琴心

梅圣俞诗“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯”之语，讥定量守笞官奴也。陈
无己《戏杨理曹》诗云：“从来相戒莫打鸭，可打鸳鸯最後孙。”叠
民宣守诗云；“一为文俗事，打鸭起鸳鸯。”皆用此也。然“起鸳鸯”
三字亦有来处，杜牧之云：“织篷眠舴艋，惊梦起鸳鸯。”

琴心

　《本阳杂俎》称庾信作诗用《西京杂记》事，旋自改曰：“此吴
均语耳，恐不足用。”今本作《葛稚川集》，刘子骏文。

琴心

　每疑《古乐府》有“长跪问故夫”之语，一日读《隋志》，至册
后之礼，皇后先拜後起，皇帝後拜先起，乃知古妇人亦伏拜也。

琴心

　陈无己跋旧词云：“晁无咎云：‘眉山宫词，盖不更此境也。’
余谓不然，宋玉初不识巫山神女，而能赋之，岂待更而後知也。予他
文未能及人，独於词，自谓不减秦七黄九。而为乡掾三年，去而复还，
又三年矣，而乡妓无欲余之词者，独杜氏子勤恳不已，且云：‘所得
诗词满箧，家多蓄纸笔墨，有暇则学书。’使不如言，其志亦可喜也，
乃写以遗之。”○此下原本另起，今据原文移正。古语所谓“但解闭
门留我住，主人不问是谁家”者，此语东坡《题藏春》两绝之一。全
篇云：“莫寻群玉峰头路，休看玄都观里花，但解闭门留我住，主人
莫问是谁家。”盖无己托为古语耳。

琴心

　　曾逢翋老於仕宦，所至以严惮称。近有客举一联云：“他日诗侯
不敢客，如今到处欲为家。”曰：“此逢翋诗也。”二十五年来，仕
於州县者鲜有能诗，乃知此老风力外，别有深处。

琴心

杜牧之云：“杜若芳州翠，严光钓濑喧。”此以杜与严为人姓相
对也。又有“当时物议硃云小，後代声名白日悬”，此乃以硃云对白
日，皆为假对，虽以人姓名偶物，不为偏枯，反为工也。如涪翁“世
上岂无千里马，人中难待九方皋”，尤为工致。

琴心

　尝见东坡手写《会猎》诗云：“向不如皋闲射雉，人间何以得卿
卿。”世所传本乃作“不向如皋”，遂以为东坡误用如皋为地名，特
未尝见写本耳。

琴心

　　半山云：“不知太乙游何处，定把青藜独照公。”乃《上元夜戏
刘贡父》诗。贡父时在馆中，适与王嘉所载刘向上元夜天禄阁遇太乙
降事相契，事见《拾遗记》。原本嘉讹家，今正。故有此句。然此事
前人引用已多，特半山用得着题耳。

琴心

　　前辈作桃花、菊诗虽多，而未见拔俗者。杨元素云：“清香旧已
亲陶令，红艳新能惑阮郎。”张敏叔云：“但令陶令长为主，莫遗灵
芰错认伊。”然世复盛传一联云：“陶令归来惊色变，刘郎去後笑开
迟。”亦未为胜。但陶令归来，刘郎去後，乃切对也。

琴心

唐人夏日诗，有“炎风生白羽，畏日隔青油”，想见歊烦之景，
不在林越之下也。

琴心

孟郊集有《四婵娟》篇，谓花、竹、人、月也。误见顾况集。

琴心

程文若在官，喜抄书，尝云：“古人以是为风流罪过，予以李义
山‘举白弈棋兼把钓，不离至教事颠狂’之语作对云：‘举白颠狂，
不离至教；抄书罪过，抄书当是杀青之讹。要是风流。’”

　

琴心

　东坡诗有云：“绝胜仓公饮上池。”误以长桑君为仓公。

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王武子多四言诗，间有五字句，余最爱“抱甕拙胜”。此下当有
脱文。

琴心

扬州僧坊有谷林堂，乃东坡命名。必至其所，然後知其名之当。
枣据诗云：“下窥幽谷底，窈窕一何深。鱼动起重渊，鸟惊奋高林。”
谷林之名，盖出此耳。

琴心

　　杨元素《劝酒》诗云：“何必口辞山简醉，但教心似屈原醒。”
此语殊可味也。

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　秦太虚用乐天《木藤谣》“吾独一身，赖尔为二”。作六言云：
“身与杖藜为二，影将明月为三。”真奇对也。

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　乐天云：“眉月晚生神女浦，脸波春傍窕娘堤。”涪翁用此意作
《渔父词》云：“新妇矶边眉黛愁，女兒浦口眼波秋。”然新妇矶、
女兒浦，顾况六言已作对矣。

琴心

杜荀鹤诗句鄙恶，世所传《唐风集》首篇“风暖鸟声碎，日高花
影重”者，余甚疑不类荀鹤语。他日观唐小人说，见此诗乃周朴所作，
而欧阳文忠公亦云耳。盖借此引编，已行於世矣。

琴心

“九原”，《檀弓》一作“九京”，涪翁两用之云：“九京唤起
杜陵翁。”又云：“百不试，埋九京。”