乐府诗话

琴心

　○周焘诗
　　周焘有《观天竺寺激水》诗云：“拳石耆婆色两青，竹龙驱水转
山鸣。夜深不见跳珠碎，疑是檐间滴雨声。”

琴心

○武后如意曲
　　“看硃成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验
取石榴裙。”张君房《脞说》云：“千金公主进洛阳男子，淫毒异常，
武后爱幸之，改明年为如意元年。是年，淫毒男子亦以情殚疾死，後
思之作此曲，被于管弦。呜呼，武后之淫虐极矣！杀唐子孙殆尽。其
後武三思之乱，武氏无少长，皆诛斩绝焉。虽武攸绪之贤，而不能免
也。使其不入宫闱，恣其情欲於北里教坊，岂不为才色一名伎，与刘
采春薛洪度相辉映乎？”鲁三江《咏史》诗云：“唐代宗风本杂夷，
周家又见结龙漦。不如放配河间传，免使摧残仙李枝。”

琴心

○武侯祠诗
　　正德戊寅，予访余方池编修于武侯祠，见壁间有诗云：“剑江春
水绿沄沄，五丈原头日又曛。旧业未能归後主，大星先已落前军。南
阳祠宇空秋草，西蜀关山阳隔暮云。正统不慙传万古，莫将成败论三
分。”後有题云：“此诗始终皆武侯事，子美或未过之。”方池不以
为然。予曰：“此亦微显阐幽，不随人观场者也，惜不知其名氏。”

琴心

○坡诗
　　东坡“春事阑珊芳草歇”，或疑“歇”字似趁韵，非也。唐刘瑶
诗“瑶草歇芳心耿耿”，传奇女郎王真诗“燕折莺离芳草歇”，皆有
出处，一字不苟如此。谢康乐“芳草今未歇”。

琴心

　○坡诗月明看露上
　　苏东坡诗八首，大率皆田中语，其第四首云“种稻清明前，乐事
我能数。毛空暗春泽，针水闻好语。分秧及初夏，渐喜风叶举。月明
看露上，一一珠垂缕。秋来霜穗重，颠倒相撑拄。但闻畦垅间，蚱蜢
如风雨。新舂便入甑，玉粒照筐筥”云云。此诗叙田家自清明至成熟，
曲尽其趣。注未能尽发其妙，今补之於後。“渐喜风叶举”，秧初立
苗後，得风则长。《吕氏春秋》所谓“禾心中央，疏为冷风”是也。
“月明看露上”，农夫云秧苗得露，皆先润其根。由根上节至叶，稍
垂一点，月明窥见其上。洪舜俞《平斋集》有《魏城晚凉倚窗观稼》
二绝云：”晚风不动稻苗平，叶叶头边沆瀣明。井养不穷功用在，谁
将易象细推评。”其二云：“飞明一点上苗端，难作建党露雨看。碧
眼道人参解得，黄河夜半氵斥昆湍。”以此补坡诗注，真妙也。此事
奇，坡诗咏之奇，《平斋》二诗注之又奇，特表出之。

琴心

　○宗懔荆州泊
　　“南楼西下时，月里闻来棹。桂水舳舻回，荆州津济闹。移帷向
星汉，引带思容貌。今夜一江人，惟应妾身觉。”有《国风》之意，
怨而不怒，艳而不淫。

　

琴心

○宗懔春望
　　“日暮春台望，徙倚爱馀光。都尉新移枣，司空始种杨。一枝犹
桂馥，十步有兰香。望望无萱草，沉忧竟不忘。”此诗用事奇崛工緻。
汉人尹都尉著书，名《种杨法》，中有云“枣鼠耳，槐兔目”之语。
《淮南子》：“二月之官司空，其树杨。”用事颇僻，故须略释。枣
杨桂兰，所见也，兴也。萱草，所怀也，比也。八句之中，草木居其
五焉，在後人不胜其堆垛矣。用之不觉者，以意胜也。与顾野王《芳
树》诗相似。

琴心

　　○昔昔盐
　　梁乐府《夜夜曲》，或名《昔昔盐》，昔即夜也。《列子》：
“昔昔梦为君。”盐亦曲之别名。

琴心

　○波漂菰米
　　客有见予拈“波漂菰米”之句而问曰：“杜诗此首中四句，亦有
所本乎？”予曰：“有本，但变化之极其妙耳。”隋任希古《昆明池
应制》诗曰：“回眺牵牛渚，激赏镂鲸川。”便见太平宴乐气象。今
一变云：“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。”读之则荒烟野草之
悲见於言外矣。《西京杂记》云：“太液池中有雕菰，紫箨绿节，凫
雏雁子，唼喋其间。”《三黄旧图》云：“宫人泛舟采莲，为巴人棹
歌。”便见人物游嬉，宫沼富贵。今一变云：“波漂菰米沉云黑，露
冷莲房坠粉红。”读之则菰米不收而任其沉，莲房不采而任其坠，兵
戈乱离之状具见矣。杜诗之妙，在翻古语，《千家注》无有引此者，
虽万家注何用哉？因悟杜诗之妙。如此四句，直上与《三百篇》“牂
羊羵者，三星在罶”同，比之晚唐“乱杀平人不怕天”、“抽旗乱插
死人堆”，岂但天壤之隔。

琴心

○孟浩然诗句
　　孟集有“到得重阳日，还来就菊花”之句，刻本脱一“就”字，
有拟补者，或作“醉”，或作“赏”，或作“泛”，或作“对”，皆
不同，後得善本是“就”字，乃知其妙。唐诗亦有之，崔颢“玉壶清
酒就君家”，李郢诗：“闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。”杜工
部诗题有《秋日泛江就黄家亭子》。而古乐府冯子都诗有“就我求清
酒，青丝系玉壶。就我求珍肴，金盘鲙鲤鱼”，则前人已道破矣。

　

琴心

○孟东野感怀
　　“晨登洛阳陌，目极天茫茫。君物归大化，六龙颓西羌。豺狼日
已多，草木日已霜。饥年无遗粟，众鸟去空场。路傍谁家子，白首离
故乡。含酸望松柏，仰面诉穹苍。去去勿复道，苦饥离故乡。”此诗
似阮嗣宗。

琴心

　○孟迟旅望阐幽
　　“青山历历水悠悠，望远伤离独倚楼。日暮风吹官渡柳，白鸦飞
出古城头。”此诗题又作“芜城”，或作“孟简”，未知孰是。

琴心

　○金雌诗
　　晋末桓玄之乱，有《金雌诗谶》曰：“云出而雨渐欲举，短如之
何乃相阻。交哉乱也当何所，惟有隐岩植禾黍，西南之朋困桓父。”
雨云者，“玄”字也。短者，祚短也。盖桓玄灭亡之兆。又云：“大
火有心水抱之，悠悠百年是其时。”火，宋之分野；水，宋之德也。
金雌不知何语，亦如赤伏符之类耳。(後考《隋书》《经籍志》郭文著
《金雄记》《金雌诗》。)

琴心

○金山寺诗
　　“灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。雷霆常
间作，风雨时往还。象外悬清景，千载长跻攀。”此唐人韩垂《题金
山寺》诗也，当为第一。张祜诗虽佳，而结句“终晶醉醺醺”，已入
“张打油，胡钉铰”矣。

琴心

　○金鱼金龟
　　佩鱼，始于唐永徽二年，以鲤为李也。武后天授元年，改佩龟，
以玄武为龟也。杜诗“金鱼换酒来”，盖开元中复佩鱼也。李白《忆
贺知章》诗“金龟换酒处”，盖白弱冠遇贺知章，尚在中宗朝，未改
武后之制。

琴心

　○金人咏物诗
　　《中州集》金羽士王予可《咏西瓜》云：“一片冷沉潭底月，半
湾斜卷陇头云。”孙铎《咏玉簪花》云：“披拂西风如有待，徘徊凉
月更多情。”郑子聃《咏酴醿》诗云：“玉斧无人解修月，珠裙有意
欲留仙。”皆极体物之工。

琴心

○金潾
　　张籍《蛮中》诗：“铜柱南边毒草春，行人几日到金潾。”金潾，
交阯地名，《水经注》所谓“金潾清渚”也。今刻本作“麟”，非。

琴心

○季札墓碑
　　陶潜《季札赞》曰：“夫人戾止，爰诏作铭。”谓题季子有《吴
延陵君碑》也。此可证其为古无疑。秦观疑其出于唐人，未考《陶集》
乎？

琴心

　○季随
　　萧颖士《蒙山》诗：“予尚捐俗纷，季随蹑遐轨。”季随即周八
士中一人也。蒙山有季随隐迹事，未知所出，亦奇闻也。

琴心

　○东坡评陶诗
　　陶诗质而实绮，癯而实腴。