麓 堂 诗 话

琴心

　近时作古乐府者，惟谢方石最得古意。如《过河怨》曰：“过河
过河不过河，奈此中原何？”《夜半檄》曰：“国威重，空头敕。相
权轻，夜半檄。”皆警句也。

琴心

　　国朝武臣能诗者，莫过定襄伯郭元登，谪甘州时，有《送蒙翁归
朝》诗曰：“青海四年羁旅客，白头双泪倚门亲。”曰：“莫道得归
心便了，天涯多少未归人。”又曰：“甘州城南河水流，甘州城北胡
云愁。玉关人老貂裘敝，苦忆平生马少游。”今有《联珠集》行於世。
予集蒙翁《类博》稿，见旧草纸背翁亲书《王母宫》四律，爱而录之，
颇疑无改窜字，与他草不类。久之见所谓《联珠集》者，乃知为此老
诗，幸不误录也。

　　

琴心

维扬周岐凤多艺能，坐事亡命，扁舟野泊无锡。钱奕投之以诗，
有“一身为客如张俭，四海何人是孔融？野寺莺花春对酒，河桥风雨
夜推篷”之句。岐凤得诗，为之大恸，江南人至今传之。

　　

琴心

庄定山尝有书曰：“近见‘冉冉月堕水’之句。”予南行时诚有
之，但“苍苍雾连空”上句，殊未称耳。

　

琴心

　予北上时得句曰：“山色画浓澹。”两日不能对。忽曰：“鸟声
歌短长。”罗冰玉殊不首肯，曰：“对似未过。”然竟不能易也。

琴心

王介甫点景处，自谓得意，然不脱宋人习气。其咏史绝句，极有
笔力，当别用一具眼观之。若《商鞅》诗，乃发泄不平语，於理不觉
有碍耳。

　　

琴心

凡联句推长者为先，同年惟罗冰玉最长。罗以诗自许，每披襟当
之。尝有句曰：“磊磈铜盘蜡。”坐客疑之，辄奋然曰：“此吾得意
句，断不可易。”陆静逸尝曰“喑噤隐灭霎”，亦然。谢方石尝曰：
“冁然一笑出门去，灯火满天惊飞鸟。”尤觉奋迅。是譬如周菹屈芰
自好之不厌，予未之知也。（按：“惊飞鸟”似本作“飞鸟惊”，用
东坡句意。）

　

琴心

　曩时诸翰林斋居，闭户作诗。有僮仆窥之，见面目皆作青色。彭
敷五以“青”字韵嘲之，几致反目。予为解之，有曰“拟向麻池争白
战，瘦来鸡肋岂胜拳”，闻者皆笑。

　　

琴心

界画有金碧，要不必同，只各成家数耳。刘须谿评杜诗“楚江巫
峡半云雨，清簟疏帘看弈棋”，曰浅绛色画，正此谓耳。若非集大成
手，虽欲学李杜，亦不免不如稊稗之诮。他更何说耶？（一擎按：
“此条前段疑有脱文。”）

琴心

　　古雅乐不传，俗乐又不足听。今所闻者，惟一派中和乐耳。因忆
诗家声韵，纵不能仿佛赓歌之美，亦安得庶几一代之乐也哉！

　　

琴心

矫枉之过，贤者所不能无。静逸之见，前无古人。而叹羡王梅谿
诗，以为句句似杜。予尝难之，辄随手指摘，即为击节，以信其说，
此犹可也。读僧契嵩《镡津集》，至作诗以赏之。初岂其本心哉？亦
有所激而云尔。

琴心

僧最宜诗，然僧诗故鲜佳句。宋九僧诗，有曰：“县古槐根出，
官清马骨高。”差强人意。齐己湛然辈，略有唐调。其真有所得者，
惟无本为多，岂不以读书故耶？

琴心

　　予尝有诗曰“鹦鹉笼深空望眼”，或欲易为“空昨梦”。又曰
“翠笼鹦鹉空愁思”，或欲易为“空毛羽”。予不能辩，姑以俟诸他
日，更与商之。

琴心

　清绝如“胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。”富贵如“旌旗日
暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。”高古如“伯仲之间见伊吕，指挥若定
失萧曹”。华丽如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”。斩绝如
“返照入江翻石壁，归云拥树失山村”。奇怪如“石出倒听枫叶下，
橹摇背指菊花开”。浏亮如“楚天不断四时雨，巫峡长吹万里风”。
委曲如“更为後会知何地，忽漫相逢是别筵”。後逸如“短短桃花临
水岸，轻轻柳絮点人衣”。温润如“春水船如天上坐，老年花似雾中
看”。感慨如“王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时”。激烈如“五更
鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”。萧散如“信宿渔人还汎汎，清秋燕
子故飞飞”。沉著如“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。精炼如
“客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄”。惨戚如“三年笛里关山月，
万国兵前草木风”。忠厚如“周定量汉武今王是，孝子忠臣後代看”。
神妙如“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风”。雄壮如“扶持自是神
明力，正直元因造化功”。老辣如“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头
盆”。执此以论，杜真可谓集诗家之大成者矣。（一擎按：“此条前
段疑有脱文。”）

琴心

张式之为都御史，在福建督叔军务，作诗曰：“除夜不须烧爆竹，
四山烽火照人红。”为言者所劾而罢，诗体不可不慎也。

　

琴心

　“巧迟不如拙速”，此但为副急者道。若为後世计，则惟工拙好
恶是论，卷帙中岂复有迟速之迹可指摘哉？对客挥毫之作，固闭门觅
句者之不若也。尝有人言：“作诗不必忙，忙得一首後，剩有工夫，
不过亦是作诗耳，更有何事？”此语最切。

　

琴心

　元诗：“山中乌喙方尝胆，台上蛾眉正捧心。”“空怀狗监知司
马，且喜龙门识李膺。”“生藏鱼腹不见水，死挽龙髯直上天。”皆
得李义山遗意。至“戏尔筑坛登大将，危乎操印立真王”，“自是假
王先贾祸，非关真主不怜才”，直世俗所谓简板对耳，不足以言诗也。

琴心

　　○麓堂诗话跋

　　《麓堂诗话》，实涯翁所著，辽阳王公始刻於维扬。余家食时，
手钞一帙，把玩久之。虽然，予非知诗者，知其有益於诗教为多也，
将载刻以传而未果。兹欲酬斯初志，适匠氏自坊间来，予同寅松溪叶
子坡南、长洲陈子棐庭咸赞成之，乃相与正其讹舛，翻刻於缙庠之相
观庭，为天下诗家公器焉。
　　　　时嘉靖壬寅十一月既望，番愚後学负暄陈大晓景曙父跋


　　

琴心

李文正公以诗鸣成弘间，力追正始，为一代宗匠。所著《怀麓堂
集》，至今为大雅所归。诗话一编，折衷议论，俱从阅历甘苦中来，
非徒游掠光影娱弄笔墨而已。仁和倪君建中手钞见赠，亟为开雕。俾
与《沧浪诗话》、《白石诗说》鼎峙骚坛，为风雅指南云。

　　　　　　乾隆乙未仲秋上浣知不足斋後人鲍廷博识