題王仲弓兄弟巽亭

往斋

大隗七聖迷，莊子曰：黃帝將見大隗乎具茨之山，方明爲御，昌㝢驂乘，張若、謵朋前馬，昆闇、滑稽後車。至於襄城之野，七聖皆迷，無所問途。疏云：大隗至人也。按寰宇記：大隗山在許州長社縣，具茨山在許州陽翟縣北。仲弓蓋許人。

往斋

許田連城重。春秋：鄭伯以璧假許田。文選魏文帝與鍾大理送玉玦書曰：價越萬金，貴重連城。寰宇記：魯城在許州長社縣，鄭伯請以太山之祊易許田，即此城也。

往斋

里中多佳樹，與世作梁棟。漢書陳平傳曰：里中社，平爲宰。左傳曰：季孫氏有嘉樹。老杜古柏行：大厦如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。

往斋

市門行清渠，潩水可抱甕。史記貨殖傳：刺繡文不如倚市門。老杜詩：清渠一邑傳。按水經曰：潩水出河南密縣大隗山，東南入於潁。説文：潩音與職反。玉篇：潩音夷記反。莊子曰：漢隂丈人，抱甕灌畦。

往斋

翬飛城東南，隱几撫群動。斯干詩：如翬斯飛。莊子曰：南郭子綦隱几而坐。又曰：俛仰之間而再撫宇宙。淵明詩：日入群動息。

往斋

人境要俱爾，我乃得大用。傳燈錄：涿州紙衣和尚問臨濟：如何是人境俱不奪。曰：王登寶殿，野老唱歌。師曰：如何是人境俱奪。曰：幷、汾絕信，獨處一方。師於言下領旨，深入三玄三要之門。又仰山云：百丈得大用，黃檗得大機。

往斋

烏衣之雲孫，昆弟不好弄。世説王導曰：元規若來，吾角巾還烏衣。注引丹陽記曰：烏衣之起，吳時烏衣營處所也。江左初立，瑯琊諸王所住。按寰宇記：烏衣巷在今建康上元縣。爾雅曰：仍孫之子爲雲孫。注云：言輕逺如浮雲。左傳：夷吾弱不好弄。

往斋

木末風雨來，卷箔醉賓從。離騷曰：搴芙蓉於木末。王勃滕王閣序：珠簾暮捲西山雨。

往斋

事常超然觀，樂與賢者共。老子曰：雖有榮觀，燕處超然。南有嘉魚詩序曰：太平之君子至誠，樂與賢者共之。此借用。

往斋

人登斷壠求，我目歸鴻送。孟子曰：有賤丈夫焉，必求龍斷而登之，以左右望而罔市利。注云：龍斷謂堁斷而高者也。文選嵇康詩曰：目送歸鴻，手揮五絃。

往斋

溪毛亂錦纈，候蟲響機綜。左傳曰：澗溪沼沚之毛。退之詩：風蟬碎錦纈。鮑照白紵曲曰：寒光蕭條候蟲急。劉禹錫秋聲賦曰：夜蟲鳴兮機杼促。韻書曰：綜，機縷也。

往斋

世紛甚崢嶸，胸次欲空洞。文選顔延年作陶淵明誄云：遂乃解體世紛，結志區外。李善注引嵇康詩曰：世務紛紜。廣雅曰：崢嶸，高貎。楚辭曰：下崢嶸兮無地。莊子曰：喜怒哀樂，不入於胸次。晉書周顗傳：王導嘗枕顗膝，而指其腹曰：卿此中何所有也。答曰：此中空洞無物，然足容卿輩數百人。

往斋

讀書開萬卷，謀國妙百中。老杜詩：讀書破萬卷。史記：養由基射楊葉，百發百中。

往斋

儻無斲鼻工，聊付曲肱夢。斲鼻工見上注。魯論曰：曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

往斋

案「曰：幷、汾絕信」句「曰」原脱，從元本、傳燈錄。「樂與賢者共之」句「共」原作「用」，從元本、陳本、毛詩正義。

往斋

返回

山谷詩集注卷第二