楚辭補註【據四部叢刊初編影宋本】

往斋

靈偃蹇兮姣服。

靈謂巫也。偃蹇。舞貌。姣。好也。服。飾也。姣一作妖。服一作。補曰。古者巫以降神。靈偃蹇兮姣服。言神降而託於巫也。下文亦曰。靈連蜷兮旣留。偃蹇。委曲貌。一曰衆盛貌。方言曰。好或謂之姣。注云。言姣潔也。姣與妖並音狡。與服同。

往斋

芳菲菲兮滿堂。

菲菲。芳貌也。言乃使姣好之巫。被服盛飾。舉足奮袂。偃蹇而舞。芬芳菲菲。盈滿堂室也。

往斋

五音紛兮繁會。

五音。宮商角徵羽也。紛。盛貌。繁。眾也。五臣云。繁會。錯雜也。

往斋

君欣欣兮樂康。

欣欣。喜貌。康。安也。言己重作眾樂。合會五音。紛然盛美。神以歡欣。猒飽喜樂。則身蒙慶祐。家受多福也。屈原以爲神無形聲。難事易失。然人竭心盡禮。則歆其祀而惠降以祉。自傷履行忠誠以事於君。不見信任而身被放逐以危殆也。五臣云。君。謂東皇也。欣欣。和悅貌。補曰。此章以東皇喻君。言人臣陳徳義禮樂以事上。則其君樂康無憂患也。


【案】重作、惠降、信任、身被放逐原作動作、惠、信用、身放棄遂。據奎章閣本文選卷三二改。

往斋

東皇太一

五臣云。每篇之目皆楚之神名。所以列於篇後者。亦猶毛詩題章之趣。太一。星名。天之尊神。祠在楚東。以配東帝。故云東皇。補曰。漢書郊祀志云。天神。貴者太一。太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊。天文志曰。中宮天極星。其一明者。太一常居也。淮南子曰。太微者太一之庭。紫宮者太一之居。說者曰。太一。天之尊神。曜魄寶也。天文大象賦注云。天皇大帝一星在紫微宮内。勾陳口中。其神曰曜魄寶。主御羣靈。秉萬機神圖也。其星隱而不見。其占以見則爲災也。又曰。太一一星。次天一南。天帝之臣也。主使十六龍。知風雨水旱兵革飢饉疾疫。占不明反移爲災。

往斋

浴蘭湯兮沐芳。

蘭。香草也。補曰。本草。白芷一名芳香。樂府有沐浴子。劉次莊云。楚詞曰。新沐者必彈冠。新浴者必振衣。又曰。與汝沐兮咸池。晞汝髪兮陽之阿。皆潔濯之謂也。李白亦有此作。其詞曰。沐芳莫彈冠。浴蘭莫振衣。處世忌太潔。至人貴藏暉。與屈原意異。

往斋

華采衣兮若英。

華采。五色采也。若。杜若也。言己將脩饗祭。以事雲神。乃使靈巫先浴蘭湯。沐香芷。衣五采華衣。飾以杜若之英。以自潔淸也。補曰。華。戶花切。荀卿雲賦云。五采備而成文。衣華采之衣。以其類也。本草。杜若一名杜蘅。葉似薑而有文理。味辛香。今復别有杜蘅。不相似。按杜蘅。爾雅所謂杜。土鹵者也。杜若。廣雅所謂楚蘅者也。其類自别。古人多雜引用。爾雅曰。榮而不實者謂之英。

往斋

靈連蜷兮旣留。

靈。巫也。楚人名巫爲靈子。連蜷。巫迎神導引貌也。旣。已也。留。止也。一本靈下有子字。補曰。蜷音拳。南都賦云。蛾眉連卷。連卷。長曲貌。

往斋

爛昭昭兮未央。

爛。光貌也。昭昭。明也。央。已也。言巫執事肅敬。奉迎導引。顏貌矜莊。形體連蜷。神則歡喜。必留而止。見其光容爛然昭明。無極已也。

往斋

蹇將憺兮壽宮。

蹇。詞也。憺。安也。壽宮。供神之處也。祠祀皆欲得壽。故名爲壽宮也。言雲神旣至於壽宮。歆饗酒食。憺然安樂。無有去意也。補曰。憺。徒濫切。漢武帝置壽宫神君。臣瓚曰。壽宫。奉神之宫。


【案】酒食。原作酒艮。據別本改。

往斋

與日月兮齊光。

齊。同也。光。明也。言雲神豐隆爵位尊高。乃與日月同光明也。夫雲興而日月閽。雲藏而日月明。故言齊光也。齊一作爭。

往斋

龍駕兮帝服。

龍駕。言雲神駕龍也。故易曰。雲從龍。帝謂五方之帝也。言天尊雲神。使之乘龍。兼衣靑黃五采之色。與五帝同服也。五臣云。言神駕雲龍之車。

往斋

聊翱遊兮周章。

聊。且也。周章。猶周流也。言雲神居無常處。動則翱翔。周流往來。且遊戲也。五臣云。翱遊周章。往來迅疾貌。

往斋

靈皇皇兮旣降。

靈謂雲神也。皇皇。美貌。降。下也。言雲神來下。其貌皇皇而美有光明也。

往斋

猋逺舉兮雲中。

猋。去疾貌也。雲中。雲神所居也。言雲神往來急疾。飲食旣飽。猋然逺舉。復還其處也。補曰。猋。卑遥切。羣犬走貌。大人賦曰。猋風涌而雲浮。李善引此作焱。其字从火。非也。

往斋

覽冀州兮有餘。

覽。望也。兩河之間曰冀州。餘猶他也。言雲神所在高邈。乃望於冀州。尚復見他方也。五臣云。言神所居高絕。下覽冀州。橫望四海。皆有餘而無極。冀州。堯所都。思有道之君。故覽之。補曰。淮南子曰。正中冀州。曰中土。注云。冀。大也。四方之主。又曰。殺黑龍以濟冀州。注云。冀。九州中。謂今四海之内。

往斋

橫四海兮焉窮。

窮。極也。言雲神出入奄忽。須臾之間。橫行四海。安有窮極也。補曰。禮記云。以横於天下。注云。横。充也。

往斋

思夫君兮太息。

君謂雲神。五臣曰。夫君謂雲神。以喻君也。言夫君所居高逺。下制有國。我之思君終不可見。故歎息而憂心也。補曰。記曰。夫。夫也。爲習於禮者。上夫音扶。

往斋

極勞心兮。

。憂心貌。屈原見雲一動千里。周徧四海。想得隨從觀望西方。以忘己憂思而念之終不可得。故太息而歎。心中煩勞而也。或曰。君謂懷王也。屈原陳序雲神。文義略訖。愁思復至。哀念懷王暗昧不明。則太息增歎。心每而不能已也。。一作忡。補曰。。敕中切。説文。忡。憂也。引詩憂心忡忡。楚詞作。此章以雲神喻君。言君徳與日月同明。故能周覽天下。横被六合。而懐王不能如此。故心憂也。

往斋

雲中君

雲神豐隆也。一曰屏翳。已見騷經。漢書郊祀志有雲中君。