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楼主: 琴心

诚 斋 诗 话

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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:04 | 显示全部楼层
吾州诗人泸溪先生安福王民瞻名庭珪,弱冠贡入京师太学,已有
诗名。有绝句云:“江水磨铜镜面寒,钓鱼人在蓼花湾。回头贪看新
月上,不觉竹竿流下滩。”绍兴间,宰相秦桧力主和戎之议,乡先生
胡邦衡名铨,时为编修官,上书乞斩桧,谪新洲。民瞻送行诗:“一
封朝上九重关,是日清都虎豹闲。百辟动容观奏议,几人回首愧朝班。
名高北半星辰上,身落南州瘴海间。不待百年公义定,汉庭行召贾生
还。”“大厦元非一木支,要将独力拄倾危。痴兒不了公家事,男子
要为天下奇。当日奸谀皆胆落,平生忠义祇心知。端能饱吃新州饭,
在处江山足护持。”有欧阳安永上飞语告之,除名窜辰州。孝宗登极,
召为国子监簿,以老请奉祠。除直敷文阁宫观。
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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:05 | 显示全部楼层
  尤延之尝诵吴则礼诗:“华馆相望接使星,长淮南北已休兵。便
须买酒催行乐,更觅何时是太平。”“满船卖了洞庭柑,雪色新裁白
纻衫。唤得吴姬同一醉,春风相送过江南。”又:“枫叶芦花满钓船,
水风清处枕琴眠。觉来失却潇湘月,却问青山觅酒钱。”

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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:05 | 显示全部楼层
神宗徽猷阁成,告庙祝文,东坡当笔。时黄鲁直张文潜晁无咎陈
无己毕集观坡落笔云:“惟我神考,如日在天。”忽外有折事者,坡
放笔而出。诸人拟续下句,皆莫测其意所向。顷之坡入,再落笔云:
“虽光辉无所不充,而躔次必有所舍。”诸人大服。
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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:05 | 显示全部楼层
  涧州火,爇尽室庐,惟存李卫公塔米元章庵。元章喜题塔云:
“神护卫公塔,天留米老庵。”有轻薄子於“塔庵”二字上,添注
“爷娘”二字。元章见之大骂,轻薄子再於“塔庵”二字下添注“飒
糟”二字。盖元章母尝乳哺宫中,故云。糟字本出《汉书》、《霍去
病传》,云:“鏖皋兰山下。”注云:“今谓糜烂为鏖糟。”轻薄子
用糟字黏庵字,盖今人读鏖为庵,读糟为子甘切。添注遂成七言两句
云:“神护卫公爷塔飒,天留米老娘庵糟。”
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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:47 | 显示全部楼层
  乡先生刘尚书才劭字美中云:”刘龠伟明献《南郊大礼赋》,首
句云:“粤惟古初,豺獭有祭。”南郊大礼,祭天地祖宗,而比之豺
獭之祭,此譬如千乘万骑,书猎长杨,而於其间说斗虾麻。
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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:48 | 显示全部楼层
 刘侍郎岑字季高,居建康,中书舍人张孝祥字安国,时为帅,还
往甚密。一日,安国忽具衣冠造季高,季高惊异未出,先令人问盛服
而来何故。安国曰:“欲北面书法。”季高不辞让,著道服而出。安
国则令人扶季高,纳拜者再。季高亦不辞让让,安国请曰云云,季高
答曰云云,大意令安国学李邕书。
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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:48 | 显示全部楼层
 徽宗尝问米某:“苏轼书如何?”对曰:“画。”“黄庭坚书如
何?”曰:“描。”“卿书如何?”曰:“刷。”

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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:48 | 显示全部楼层
  高宗初作黄字,天下翕然学黄字。後作米字,天下翕然学米字。
最後作孙过庭字,故孝宗太上皆作孙字。

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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:48 | 显示全部楼层
 韩退之《答李锡书》云:“思元宾而不见,见元宾之所与,则如
元宾焉。”此用石勒语。王浚赠勒尘尾声,悬之壁间,每瞻仰之云:
“王公不得见,见王公之玩好,如见王公焉。”退之作《河南少尹李
素墓铭》云:“高其上而坎其中,以为公之宫。奈何乎公!”此用东
方朔谏武帝近董偃云:“奈何乎陛下。”退之《上宰相书》云:“恤
恤乎,饥不得食,寒不得衣。”此用《左传》语:“南蒯将叛,邑人
歌之曰:恤恤乎,湫乎悠乎。”又《杜兼墓铭》云:“事在人子,日
远日忘。”此用《晋书》张骏语,谓“中原之於晋,日远日忘”。又
《平淮西碑》,自皇帝“曰光颜。汝为陈许帅”,“曰重胤”云云,
“曰弘”云云,“曰文通”云云,“曰道古”云云,“曰愬”云云,
“曰度惟汝予同,汝遂相予”,此用《舜典》命九官文法也。

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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:48 | 显示全部楼层
柳子厚《答韦中立书》云:“抑之欲其奥,扬之欲其明,疏之欲
其通,廉之欲其节,激而发之欲其清,固而存之欲其重。”此用《周
礼》、《考功记》、《函人》句法,云:“眡其钻空,欲其怨也,眡
其里,欲其易也;眡其股,欲其直也;橐之,欲其约也;举而眡之,
欲其丰也;衣之,欲其无断也。”
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韩退之《行箴》云:“宜悔而休,汝恶曷瘳?宜休而悔,汝善安
在?”柳子厚《忧箴》云:“宜言不言,不宜而烦;宜退而勇,不宜
而恐。”二箴相似,未知孰先为之者。曾子固《送王无咎字序》云:
“以颜子之所以为学者期乎己,予之所望於补之也。假借乎己而已矣,
岂予之所望於补之哉?”此用《孟子》句法:“千里而见王,是予所
欲也。不遇故去,岂予所欲哉?”而介甫送《陈升之序》云:“堪大
臣之事,可信而望者,陈升之而已矣。煦煦然仁而已矣,孑孑然义而
已矣,非予所望於升之也。”子固《送王希序》、介甫《九曜阁记》,
言洪抚两州山川之胜,游2之乐,亦大略相似,未知孰先为之者。

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 李弥逊知吉州,於州学立杨忠襄公祠堂,请刘尚书美中作祭文,
首句云:“阴虹吐气,暂翳圜景。半於星中,孤光耿耿。洪河溃溢,
滔天横骛。屹然中流,观此底柱。”又云:“公人中之龙,那肯屈节
於犬羊。”又云:“欲赎忠襄,人百其身。”弥逊叹服不已,不知其
用太学生姚孝宁《祭李清卿文》,首句云:“皇穹将倾,天柱必折。
大帝欲仆,泰岳必蹶。”又云:“公人中龙,肯臣犬冢?”又云:
“贼据床上,天子在下。公抱帝躬,嚼齿大骂。公於是时,訾裂发立。
乾坤昼昏,鬼神夜泣。”又云:“欲赎清卿,人百其身。百人何多,
一世犹轻。”又云:“吾将提长剑而登泰华,抉浮云而问苍天。虽泣
尽而继之以血,安得吾清卿之复然。”盖清卿之父,避乱至庐陵,尝
馆於美中之家,故美中得此文。予少时尝於刘彦纯家见其全篇,今亡
矣,可惜。庐陵村落地名何山,有金地寺,壁间有庐陵丞某人留题云:
“今朝憩息来金地,何日翱翔到木天。”观者叹其的对。後美中再入
馆职,唱和云:“见说木天犹突兀,暂时金地亦清闲。”是时南渡之
後,驻跸临安,百司官寺未立,暂寓一僧舍为秘书省,而汴京本省犹
未毁。美中此联,朝士叹其亲切。
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诗句固难用经语,然善用者,不胜其韵。李师中云:“夜如何其
斗欲落,岁云暮矣天无情。”又:“山如仁者寿,风似圣之清。”又:
“诗成白也知无敌,花落虞兮可奈何。”

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 诗有实字而善用之者,以实为虚。杜云:“弟子贫原宪,诸生老
伏虔。”“老”字盖用“赵充国请行,上老之”。有用文语为诗句者,
尤工。杜云:“侍姬双宋玉,战策两穰苴。”盖用如“六五帝,四三
王”。有用法家吏文语为诗句者,所谓以俗为雅。坡云:“避谤诗寻
医,畏病酒入务。”如前卷僧显万探支阑入,亦此类也。

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 楼主| 发表于 2022-3-14 11:49 | 显示全部楼层
  庾信《月》诗云:“渡河光不湿。”杜云:“入河蟾不没。”唐
人云:“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”坡云:“殷勤昨夜三
更雨,又得浮生尽日凉。”杜《梦李白》云:“落月满屋梁,犹疑照
颜色。”山谷《簟诗》云:“落日映江波,依稀比颜色。”退之云:
“如何连晓语,只是说家乡。”吕居仁云:“如何今夜雨,只是滴芭
蕉。”此皆用古人句律,而不用其句意,以故为新,夺胎换骨。

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杜《蜀山水图》云:“沱水流中座,岷山赴北堂。白波吹粉壁,
青嶂插雕梁。”此以画为真也。曾吉父云:“断崖韦偃树,小雨郭熙
山。”此以真为画也。
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  白乐天《女道士诗》云:“姑山半峰雪,瑶水一枝莲。”此以花
比美妇人也。东坡《海棠》云:“硃脣得酒晕生脸,翠袖卷纱红映
肉。”此以美妇人比花也。山谷《酴醿》云:“露湿何郎试汤饼,日
烘荀令炷炉香。”此以美砯夫比花也。山谷此诗出奇,古人所未有,
然亦是用“荷花似六郎”之意。

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 欧阳公作省试知举,得东坡之文惊喜,欲取为第一人,又疑其是
门人曾子固之文,恐招物议,抑为第二。坡来谢,欧阳问坡所作《刑
赏忠厚之至论》,有“皋陶曰杀之三,尧曰宥之三”,此见何书,坡
曰:“事在《三国志》、《孔融传注》。”欧退而阅之,无有。他日
再问坡,坡云:“曹操灭袁绍,以袁熙妻赐其子丕。孔融曰:‘昔武
王伐纣,以妲己赐周公。’操惊问何经见,融曰:‘以今日之事观之,
意其如此。’尧皋陶之事,某亦意其如此。”欧退而大惊曰:“此人
可谓善读书,善用书,他日文章,必独步天下。”然予尝思之,《礼
记》云:“狱成,有司告於王。王曰宥之,有司曰在辞。王又曰宥之,
有司又曰在辟。三宥不对,走出,致刑於甸人。”坡虽用孔融意,然
亦用《礼记》故事,其称王谓王三皆然,安知此典故不出於尧。

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客有自秦少游许来见东坡。坡问少游近有何诗句,客举秦《水龙
吟》词云:“小楼连苑横空,下临绣毂雕鞍骤。”坡笑曰:“又连苑,
又横空;又绣毂,又雕鞍,又骤,也劳攘。”坡亦有此词云:“燕子
楼中,佳人何在,空锁楼中燕。”

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 东坡谈笑善谑。过润州,太守高会以飨之。饮散,诸妓歌鲁直
《茶》词云:“惟有一杯春草,解留连佳客。”坡正色曰:“却留我
吃草。”诸妓立东坡後,冯东坡胡床者,大笑绝倒,胡床遂折,东坡
堕地。宾客一笑而散。见蜀人李珪说。

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