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标题: 随社2022年5月社课（第21期）七绝7号 [打印本页]

作者: 火鸟 时间: 2022-4-23 14:09
标题: 随社2022年5月社课（第21期）七绝7号

童话
花开七色月盈阶，叶底流萤俱已乖。
谁在烛前轻许愿：叮当猫与水晶鞋。

作者: 火鸟 时间: 2022-4-23 16:16
忘了挽尊

作者: 吉瞬 时间: 2022-4-23 16:35
七、八号唯美。可能也是十三出题的意思。

作者: 嗟来斋 时间: 2022-4-23 17:14
篇章有了

作者: 嗟来斋 时间: 2022-4-23 17:17
结句把叮当猫和水晶鞋放一起，跨越度有点大啊

作者: 嗟来斋 时间: 2022-4-23 17:17
作者是美琪，鉴定完毕

作者: 嗟来斋 时间: 2022-4-23 17:18
水晶鞋是美琪的童话

作者: 嗟来斋 时间: 2022-4-23 17:18
而美琪是作者的童话

作者: 嗟来斋 时间: 2022-4-23 17:18

作者: 跑堂 时间: 2022-4-23 18:47
普及一下，发愿于中国的水晶鞋故事。。。

作者: 跑堂 时间: 2022-4-23 18:47
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。
其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣，后令汲于他泉，计里数里也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室。所须，第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑玉食，随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。
一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。

作者: 跑堂 时间: 2022-4-23 18:47
载《酉阳杂俎》。。。

作者: 大唐东风 时间: 2022-4-28 13:03
欣赏品读

作者: 大唐东风 时间: 2022-4-28 13:04
流畅如水，七绝本色

作者: 大唐东风 时间: 2022-4-28 13:05
童趣盎然

作者: 大唐东风 时间: 2022-4-28 13:06
水晶鞋知其典，叮当猫如不百度还真不知，可见老矣，离现实生活中的孩子们远了---

作者: 火鸟 时间: 2022-5-3 17:42
【评委甲】见到此题目，已料定此类思路与手法者居多。故立意已被在下定格在俗套之内。一二句通感够美，于流萤而言乖字偏静态，有凑韵之嫌。结句有余味。灰姑娘可迅速蜕变成白富美的向往之情跃然纸上。此篇虽然立意未脱俗套，整体细品有种莫名的喜感，并精秀出作者细腻顽皮的小女儿心态，可圈可点。

作者: 火鸟 时间: 2022-5-6 15:45
【评委乙】依稀记得集齐7色可召唤神龙——果然男孩与女孩的区别很大。诗句还是轻灵可爱的

作者: 火鸟 时间: 2022-5-8 15:39
【评委丙】构思一般，趣味不足。

作者: 火鸟 时间: 2022-5-8 15:39
【评委丁】这首是写灰姑娘，叮当猫是强加的戏份么？意思完整，然只停留于故事本身。

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