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标题: 麓 堂 诗 话 [打印本页]

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:46
标题: 麓 堂 诗 话
  明·李东阳

○序  近世所传诗话,杂出蔓辞,殊不强人意。惟严沧浪诗谈,深得诗家三昧,关中既梓行之。是编乃今少师大学士西涯李先生公馀随笔,藏之家笥,未尝出以示人,鐸得而录焉。其间立论,皆先生所独得,实有发前人之所未发者。先生之诗独步斯世,若杜之在唐,苏之在宋,虞伯生之在元,集诸家之长而大成之。故其评骘折衷,如老吏断律,无不曲当。人在堂上,方能辨堂下人曲直,予於是亦云。用托之木,与《沧浪》并传。虽非先生意,亦天下学士大夫意也。於戏!先生人品行业,有耳目者皆能知之。文章乃其馀事,诗话云乎哉?姑识鄙意於後。     

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:46
   诗在六经中别是一教,盖六艺中之乐也。乐始於诗,终於律,人
声和则乐声和。又取其声之和者,以陶写情性,感发志意,动汤血脉,
流通精神,有至於手舞足蹈而不自觉者。後世诗与乐判而为二,虽有
格律,而无音韵,是不过为排偶之文而已。使徒以文而已也,则古之
教,何必以诗律为哉?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:46
 古诗与律不同体,必各用其体乃为合格。然律犹可间出古意,古
不可涉律。古涉律调,如谢灵运“池塘生春草,红药当阶翻”,虽一
时传诵,固已移於流俗而不自觉。若孟浩然“一杯还一曲,不觉夕阳
沉”,杜子美“独树花发自分明,春渚日落梦相牵”,李太白“鹦鹉
西飞陇山去,芳洲之树何青青”,崔颢“黄鹤一去不复返,白云千载
空悠悠”,乃律间出古,要自不厌也。予少时尝曰:“幽人不到处,
茅屋自成村。”又曰:“欲往愁无路,山高谿水深。”虽极力摹拟,
恨不能万一耳。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:46
诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓。浓而近者易识,淡而远者
难知。如杜子美“钩帘宿鹭起,丸药流莺啭”,“不通姓字粗豪甚指
点银瓶索酒尝”,“衔泥点涴琴书内,更接飞虫打著人”;李太白
“桃花流水杳然去,别有天地非人间”;王摩诘“返景入深林,复照
莓苔”,皆淡而愈浓,近而愈远,可与知者道,难与俗人言。王介甫
得之,曰:“坐看苍苔色,欲上人衣来。”虞伯生得之,曰:“不及
清江转柁鼓,洗盏船头沙鸟鸣。”曰:“绣帘美人时共看,阶前青草
落花多。”杨廉夫得之,曰:“不及清江转柁鼓,洗盏船头沙鸟鸣。”
曰:“绣帘美人时共看,阶前青草落花多。”杨廉夫得之,曰:“南
高峰云北高雨,云雨相随恼杀侬。”可谓闭户造车,出门合辙者矣。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:46
 柳子厚“回看天际下中流,岩上无心云相逐”,坡翁欲削此二句,
论诗者类不免矮人看场之病。予谓若止用前四句,则与晚唐何异?然
未敢以语人。兒子兆先一日过庭,辄自及此,予颇讶之。又一日忽曰:
“刘长卿‘白马翩翩春草细,邵陵西去猎平原’,非但人不能道,抑
恐不能识。因诵予《桔槔亭》曰:‘闲行看流水,随意满平田。’
《响闸》曰:‘津吏河上来,坐看青草短。’《海子》曰:‘高楼沙
口望,正见打鱼船。’《夜坐》曰:‘寒灯照影独自坐,童子无语对
人闲。’以为三四年前,尚疑此语不可解,今洒然矣。”予乃顾而笑
曰:“有是哉。”


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:47
 古律诗各有音节,然皆限于字数,求之不难。惟乐府长短句,初
无定数,最难调叠。然亦有自然之声,古所谓声依永者。谓有长短之
节,非徒永也,故随其长短,皆可以播之律吕,而其太长太短之无节
者,则不足以为乐。今泥古诗之成声,平侧短长,句句字字,摹仿而
不敢失,非惟格调有限,亦无以发人之情性。若往复讽咏,久而自有
所得,得于心而发之乎声,则虽千变尤化,如珠之走盘,自不越乎法
度之外矣。如李太白《远别离》,杜子美《桃竹杖》,皆极其操纵,
易尝按古人声调?而和顺委曲乃如此。固初学所未到,然学而未至乎
是,亦未可与言诗也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:47
诗必有具眼,亦必有具耳。眼主格,耳主声。闻琴断,知为第几
弦,此具耳也;月下隔窗辨五色线,此具眼也。费侍郎廷言尝问作诗,
予曰:“试取所未见诗,即能识其时代格调,十不失一,乃为有得。”
费殊不信。一日与乔编修维翰观新颁中秘书,予适至,费即掩卷问曰:
“请问此何代诗也?”予取读一篇,辄曰:“唐诗也。”又问何人,
予曰:“须看两首。”看毕曰:“非白乐天乎?”於是二人大笑,启
卷视之,盖《长庆集》,印本不传久矣。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:47
唐人不言诗法,诗法多出宋,而宋人於诗无所得。所谓法者,不
过一字一句,对偶雕琢之工,而天真兴致,则未可与道。其高者失之
捕风捉影,而卑者坐于黏皮带骨,至于江西诗派极矣。惟严沧浪所论
超离尘俗,真若有所自得,反覆譬说,未尝有失。顾其所自为作,徒
得唐人体面,而亦少超拔警策之处。予尝谓识得十分,只做得八九分,
其一二分乃拘于才力,其沧浪之谓乎?若是者往往而然。然未有识分
数少而作分数多者,故识先而力後。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:47
宋诗深,却去唐远;元诗浅,去唐却近。顾元不可为法,所谓
“取法乎中,仅得其下”耳。极元之选,惟刘静修虞伯生二人,皆能
名家,莫可轩轾。世恒为刘左袒,虽陆静逸鼎仪亦然。予独谓高牙大
★,堂堂正正,攻坚而折锐,则刘有一日之长。若藏锋敛锷,出奇制
胜,如珠之走盘,马之行空,始若不见其妙。而探之愈深,引之愈长,
则於虞有取焉,然此非谓道学名节论,乃为诗论也。与予论合者,惟
张沧洲亨父、谢方石鸣治。亨父已矣,方石亦归老数千里外。知我罪
我,世固有君子存焉,当何如哉?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:47
 唐诗李杜之外,孟浩然王摩诘足称大家。王诗丰缛而不华靡,孟
却专心古澹,而悠远深厚,自无寒俭枯瘠之病。由此言之,则孟为尤
胜。储光羲有孟之古而深远不及岑参,有王之缛而又以华磨掩之。故
杜子美称“吾怜孟浩然”,称“高人王右丞”,而不及储岑,有以也
夫。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:47
 观《乐记》论乐声处,便识得诗法。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:47
作诗不可以意徇辞,而须以辞达意。辞能达意,可歌可咏,则可
以传。王摩诘“阳关无故人”之句,盛唐以前所未道。此辞一出,一
时传诵不足,至为三叠歌之。後之咏别者,千言万语,殆不能出其意
之外。必如是方可谓之达耳。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:48
  诗贵不经人道语。自有诗以来,经几千百人,出几千万语,而不
能穷,是物之理无穷,而诗之为道亦无穷也。今令画工画十人,则必
有相似,而不能别出者,盖其道小而易穷。而世之言诗者,每与画并
论,则自小其道也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:48
“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”人但知其能道羁愁野况於言意之
表,不知二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,
意象具足,始为难得。若强排硬叠,不论其字面之清浊,音韵之谐舛,
而云我能写景用事,岂可哉?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:48
  诗与文不同体,昔人谓杜子美以诗为文,韩退之以文为诗,固未
然。然其所得所就,亦各有偏长独到之处。近见名家大手以文章自命
者,至其为诗,则毫厘千里,终其身而不悟。然则诗果易言哉?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:48
  “写留行道影,焚却坐禅身。”开口便自黏带,已落第二义矣。
所谓“烧却活和尚”,正不须如此说。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:48
  长篇中须有节春天,有操,有纵,有正,有变。若平铺稳布,虽
多无益。唐诗类有委曲可喜之处,惟杜子美顿挫起伏,变化不测,可
骇可愕,盖其音响与格律正相称。回视诸作,皆在下风。然学者不先
得唐调,未可遽为杜学也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:48
  “月到梧桐上,风来杨柳边。”岂不佳?终不似唐人句法。“芙
蓉露下落,杨柳月中疏。”有何深意?却自是诗家语。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:48
 陈公父论诗专取声,最得要领。潘祯应昌尝谓予诗宫声也,予讶
而问之,潘言其父受于乡先辈曰:“诗有五声,全备者少,惟得宫声
者为最优,盖可以兼众声也。李太白杜子美之诗为宫,韩退之之诗为
角,以此例之,虽百家可知也。”予初欲求声於诗,不过心口相语,
然不敢以示人。闻潘言,始自信以为昔人先得我心,天下之理,出於
自然者,固不约而同也。赵捴谦尝作《声音文字通》十二卷,未有刻
本。本入内阁而亡其十一,止存总目一卷,以声统字,字之於诗,亦
一本而分者。於此观之,尤信。门人辈有闻予言,必让予曰“莫太泄
漏天机”,否也!

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:49
国初诸诗人结社为诗,浦长源请入社,众请所作。初诵数首皆未
应,至“云边路绕巴山色,树里河流汉水声”,并加赏叹,遂纳之。
(一擎按:“云边”二语,《宋诗纪事》作鬼诗,《明诗选》作童轩
诗。)

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:49
林子羽《鸣盛集》专学唐,袁凯《在野集》专学杜,盖皆极力摹
拟,不但字面句法,并其题目亦效之,开卷骤视,宛若旧本。然细味
之,求其流出肺腑,卓尔有立者,指不能一再屈也。宣德间有晏鐸者,
选本朝诗,亦名《鸣盛诗集》。其第一首林子羽《应制》曰:“堤柳
欲眠唤起,宫花乍落鸟衔来。”盖非林最得意者,则其他所选可知。
其选袁凯《白燕》诗曰:“月明汉水初无影,雪满梁园尚未归。”曰:
“赵家姊妹多相忌,莫向昭阳殿里飞。”亦佳。若《苏李泣别图》曰:
“犹有交情两行泪,西风吹上汉臣衣。”而选不及,何也?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:49
  律诗对偶最难,如贾浪仙“独行潭底影,数息树边身”,至有
“两句三年得”之句。许用晦“湘潭云尽暮山出,巴蜀雪消春水来”,
皆有感而後得者也。戴石屏“夕阳山外山”,对“春水渡傍渡”亦然。
若晏元献对“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,尤觉相称耳。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:49
诗有三义,赋止居一,而比兴居其二。所谓比与兴者,皆托物寓
情而为之者也。盖正言直述,则易于穷尽,而难於感发。惟有所寓托,
形容摹写,反复讽咏,以俟人之自得,言有尽而意无穷,则神爽飞动,
手舞足蹈而不自觉,此诗之所以贵情思而轻事实也。
  《元 color="#0000A0">《元诗体要》载杨廉夫《香奁》绝句,
有极鄙亵者,乃韩致光诗也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:49
质而不俚,是诗家难事。乐府歌辞所载《木兰辞》,前首最近古。
唐诗,张文昌善用俚语,刘梦得《竹枝》亦入妙。至白乐天令老妪解
之,遂失之浅俗。其意岂不以李义山辈为涩僻而反之?而弊一至是,
岂古人之作端使然哉?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:50
 古歌辞贵简远,《大风歌》止三句,《易水歌》止二句,其感激
悲壮,语短而意益长。《弹铗歌》止一句,亦自有含悲饮恨之意。後
世穷技极力,愈多而愈不及。予尝题柯敬仲墨竹曰:“莫将画竹论难
易,刚道繁难简更难。君看萧萧祇数叶,满堂风雨不胜寒。”画法与
诗法通者,盖此类也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:50
刘会孟名能评诗,自杜子美下至王摩诘李长吉诸家,皆有评。语
简意切,别是一机轴,诸人评诗者皆不及。及观其所自作,则堆叠饾
饤,殊乏兴调。亦信乎创作之难也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:50
  国初称高杨张徐。高季迪才力声调,过三人远甚,百馀年来,亦
未见卓然有以过之者,但未见其止耳。张来仪徐幼文殊不多见。杨孟
载《春草》诗最传,其曰“六朝旧恨斜阳外,南浦新愁细雨中”,曰
“平川十里人归晚,无数牛羊一笛风”,诚佳,然绿迷歌戾,红衬舞
裙,已不能脱元诗气习。至“帘为看山尽卷西”,更过纤巧;“春来
帘幕怕朝东”,乃艳词耳。今人类学杨而不学高者,岂惟杨体易识,
亦高差难学故耶?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:50
诗用实字易,用虚字难。盛唐人善用虚,其开合呼唤,悠扬委曲,
皆在於此。用之不善,则柔弱缓散,不复可振,亦当深戒,此予所独
得者。夏正夫尝谓人曰:“李西涯专在虚字上用工夫,如何当得?”
予闻而服之。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:50
  晦翁深於古诗,其效汉魏,至字字句句,平侧高下,亦相依仿。
命意托兴,则得之《三百篇》者为多。观所著《诗传》,简当精密,
殆无遗憾,是可见已。感兴之作,盖以经史事理,播之吟咏,岂可以
後世诗家者流例论哉?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:50
 律诗起承转合,不为无法,但不可泥,泥於法而为之,则撑拄对
待,四方八角,无圆活生动之意。然必待法度既定,从容闲习之馀,
或溢而为波,或变而为奇,乃有自然之妙,是不可以强致也。若并而
废之,亦溪以律为哉?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:51
  选诗诚难,必识足以兼诸家者,乃能选诸家;识足以兼一代者,
乃能选一代。一代不数人,一人不数篇,而欲以一人选之,不亦难乎?
选唐诗者,惟杨士弘《唐音》为庶几。次则周伯弓《三体》,但其
分体於细研讨会,而二书皆有不必选者。赵章泉绝句虽少而精。若
《鼓吹》则多以晚唐卑陋者为入格,吾无取焉耳矣。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:51
古诗歌之声调节春天,不传久矣。比尝听人歌《关雎》《鹿鸣》
诸诗,不过以四字平引为长声,无甚高下缓急之节。意古之人,不徒
尔也。今之诗,惟吴越有歌,吴歌清而婉,越歌长而激,然士大夫亦
不皆能。予所闻者,吴则张亨父,越则王古直仁辅,可称名家。亨父
不为人歌,每自歌所为诗,真有手舞足蹈意。仁辅性亦僻,不时得其
歌。予值有得意诗,或令歌之,因以验予所作,虽不必能自为歌,往
往合律,不待强致,而亦有不容强者也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:51
唐律多於联上著工夫,如雍陶《白鹭》、郑谷《鹧鸪》诗二联,
皆学究之高者。至于起结,即不成语矣,如杜子美《白鹰》起句,钱
起《湘灵鼓瑟》结句,若春天金石以破蟋蟀之鸣,岂易得哉?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:51
  杜子美漫兴诸绝句,有古《竹枝》意,跌宕奇古,超出诗人蹊径。
韩退之亦有之。杨廉夫十二首,非近代作也。盖廉夫深於乐府,当所
得意,若有神助,但恃才纵笔,多率易而作,不能一一合度。今所刻
本,容有择而不精之处,读者必慎取之可也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:51
文章固关气运,亦系於习尚。周召二南、王豳曹卫诸风,商周鲁
三颂,皆北方之诗,汉魏西晋亦然。唐之盛时称作家在选列者,大抵
多秦晋之人也。盖周以诗教民,而唐以诗取士,畿甸之地,王化所先,
文轨车书所聚,虽欲其不能,不可得也。荆楚之音,圣人不录,实以
要荒之故。六朝所制,则出於偏安僭据之域,君子固有讥焉,然则东
南之以文著者,亦鲜矣。本朝定都北方,乃为一统之盛,历百有馀年
之久,然文章多出东南,能诗之士,莫吴越若者。而西北顾鲜其人,
何哉?无亦科目不以取,郡县不以荐之故欤?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:51
昔人以“打起黄莺兒”,“三日入厨下”为作诗之法,後乃有以
“谿回松风长”为法者,犹论学文以《孟子》及《伯夷传》为法。要
之,未必尽然,亦各因其所得而入而已。所入虽异,而所至则同。若
执一而求之,甚者乃至於废百,则刻舟胶柱之类,恶可与言诗哉?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:51
 诗之为妙,固有咏叹淫泆,三复而始见,百过而不能穷者。然以
具眼观之,则急读疾诵,不待终篇尽帙,而已得其意。譬之善记者,
一目之间,数行可下。然非其人,亦岂可强而为之哉?萧海钓文明尝
以近作试予,止诵一句,予遽曰:“陆鼎仪。”海钓即笑而止。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:52
文章如精金美玉,经百链历万选而後见。今观昔人所选,虽互有
得失,至其尽善极美,则所谓凤凰芝草,人人皆以为瑞,阅数千百年
几千万人而莫有异议焉。如李太白《远别离》《蜀道难》、杜子美
《秋兴》《诸将》《咏怀古迹》《新婚别》《兵车行》,终日诵之不
厌也。苏子瞻在黄州夜诵《阿房宫赋》数十遍,每遍必称好,非其诚
有所好,殆不至此。然後之诵《赤壁》二赋者,奚独不如子瞻之於
《阿房》,及予所谓李杜诸作也邪。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:52
诗韵贵稳,韵不稳则不成句。和韵尤难,类失牵强,强之不如勿
和。善用韵者,虽和犹其自作;不善用者,虽所自作犹和也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:52
 诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。然非读书之多明理
之至者,则不能作。论诗者无以易此矣。彼小夫贱隶妇人女子,真情
实意,暗合而偶中,固不待於教。而所谓骚人墨客学士大夫者,疲神
思,弊精力,穷壮至老而不能得其妙,正坐是哉。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:52
  今之歌诗者,其声调有轻重清浊长短高下缓急之异,听之者不问
而知其为吴为越也。汉以上古诗弗论,所谓律者,非独字数之同,而
凡声之平仄,亦无不同也。然其调之为唐为宋为元者,亦较然明甚。
此何故耶?大匠能与人以规矩,不能使人巧。律者,规矩之谓,而其
为调则有巧存焉。敬非心领神会,自有所得,虽日提耳而教之无益也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:52
陶诗质厚近古,愈读而愈见其妙。韦应物稍失之平易,柳子厚则
过於精刻,世称陶韦,又称韦柳,特概言之。惟谓学陶者,须自韦柳
而入,乃为正耳。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:52
李杜诗,唐以来无和者,知其不可和也。近世乃有和杜,不一而
足。张式之所和《唐音》,犹有得意,至杜则无一句相似。岂效众人
者易,而效一人者反难耶?是可知已。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:52
  唐士大夫举世为诗,而传者可数。其不能者弗论,虽能者亦未必
尽传。高适严武韦迢郭受之诗附诸《杜集》,皆有可观。子美所称与,
殆非溢美。惟高诗在选者,略见於世,馀则未见之也,至苏端乃谓其
文章有神。薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸耶?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:53
《刘长卿集》凄婉清切,尽羁人怨士之思,盖其情性固然,非但
以迁谪故,譬之琴有商调,自成一格。若柳子厚永州以前,亦自有和
平富丽之作,岂尽为迁谪之音耶?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:53
 “乐意相关禽对语,生香不断树交花。”论者以为至妙。予不能
辩,但恨其意象太著耳。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:54
 诗太拙则近於文,太巧则近於词。宋之拙者,皆文也;元之巧者,
皆词也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:54
 《唐音遗响》所载任翻《题台州寺壁》诗曰:“前峰月照一江水,
僧在翠微开竹房。”既去,有观者取笔改“一”字为“半”字。翻行
数十里,乃得“半”字,亟回欲易之,则见所改字,因叹曰:“台州
有人。”予闻之王古直云。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:54
胡文穆《澹庵集》载虞伯生《滕王阁》三诗,其曰:“天寒高阁
立苍茫,百尺阑干送夕阳。”曰:“灯火夜归湖上雨,隔篱呼酒说干
将。”信非伯生不能作也。今《道园遗稿》如此诗者绝少,岂《学古
录》所集,固其所自选耶?然亦有不能尽者,何也?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:54
元季国初,东南人士重诗社,每一有力者为主,聘诗人为考官,
隔岁封题于诸郡之能诗者,期以明春集卷。私试开榜次名,仍刻其优
者,略如科举之法。今世所传,惟浦江吴氏月泉吟社,谢翱为考官,
《春日田园杂兴》为题,取罗公福为首,其所刻诗以和平温厚为主,
无甚警拔,而卷中亦无能过之者,盖一时所尚如此。闻此等集尚有存
者,然未及见也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:55
  刘草窗原博己巳岁有诗曰:“塞雁南飞又北旋,上皇音信转茫然。
孤臣自恨无容地,逆虏谁能共戴天?王衍有时知石勒,谢玄何日破苻
坚?京城四塞山河固,一望龙沙一涕涟。”关者伤之。今所刻本似此
者,盖不多见也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:55
 国初顾禄为宫词,有以为言者,朝廷欲治之,及观其诗集,乃用
洪武正韵,遂释之。时此书初出,亟欲行之故也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:55
 《红梅》诗押“牛”字韵,有曰:“错认桃林欲放牛。”《蛟蝶》
诗押“船”字韵,有曰:“跟个卖花人上船。”皆前辈所传,不知为
何名氏也?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:55
  国初人有作九言诗曰:“昨夜西风摆落千林梢,渡头小舟卷入寒
塘坳。”贵在浑成劲健,亦备一体。馀不能悉记也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:56
罗明仲尝谓三言亦可为体,出“树”“处”二韵,迫予题戾。予
援笔云:“扬风帆,出江树。家遥遥,在何处?”又因围棋出“端”
“观”二韵,予曰:“胜与负,相为端。我因君,得大观。”固一时
戏剧,偶记于此。(一擎按:国朝鄞人金埴专工此体,多至千篇,题
曰《三言诗吃》,稿藏予家。)


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:56
京师人造酒,类用灰,触鼻蜇舌,千方一味,南人嗤之。张汝
[A10?]谓之“燕京琥珀”。惟内法酒脱去此味,风致自别,人得其方
者,亦不能似也。予尝譬今之为诗者,一等俗句俗字,类有“燕京琥
珀”之味,而不能自脱,安得盛唐内法手为之点化哉?虞伯生《画竹》
曰:“古来篆籀法已绝,祇有木叶雕蚕虫。”《画马》曰:“貌得当
时第一匹,昭陵风雨夜闻嘶。”《成都》曰:“赖得郫筒酒易醉,夜
归冲雨汉州城。”真得少陵家法。世人学杜,未得其雄健,而已失之
粗率;未得其深厚,而已失之臃肿。如此者未易多见也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:56
李长吉诗,字字句句欲传世,顾过於刿术,无天真自然之趣。通
篇读之,有山节藻棁而无梁栋,知其非大道也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:56
  作诗必使老妪听解,固不可。然必使士大夫读而不能解,亦何故
耶?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:56
张沧洲亨父、陆静逸鼎仪,少同笔砚,未第时,皆有诗名。亨父
天才敏绝,而好为精链,奇思硬语,间见叠出,人莫撄其锋。鼎仪稍
後作,而意识超诣,凌高径趋,摆落尘俗,笔力所至,有不可形容之
妙。虽或矫枉过正,弗恤也。二人者,若天假之年,其所成就,不知
到古人何等地步,而皆不寿以死,岂不重可惜哉?

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:56
谢方石鸣治出自东南,人始未之知。为翰林庶吉士时,见其《送
人兄弟》诗曰:“坐来风雨不知夜,梦入池塘都是春。”争传尝之。
及月课京都十景律诗,皆精凿不苟。刘文安公批云:“比见张亨父
《十景》古诗,甚佳。”二友者各相叩其妙,可也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:57
夏正夫刘钦谟同在南曹,有诗名。初刘有俊思,名差胜。如《无
题》诗曰:“帘幕深沉柳絮风,象床豹枕画廊东。一春空自闻啼鸟,
半夜谁来问守宫?眉学远山低晚翠,心随流水寄题红。十年不到门前
去,零落棠梨野草中。”人盛传之。夏每见卷中有刘钦谟诗,则累月
不下笔,必求所以胜之者。後刘早卒,夏造诣益深,竟出其右。如
《虔州怀古》诗曰:“宋家後叶如东晋,南渡虔州益可哀。母后撤帘
行在所,相臣开府济时才。虎头城向江心起,龙脉泉从地底来。人代
兴亡今又古,春风回首郁孤台。”若此者甚多。然东南士夫犹不喜夏
作,至以为头巾诗,不知何也?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:57
人但知律诗起结之难,而不知转语之难,第五第七句尤宜著力。
如许浑诗,前联是景,後联又说,殊乏意致意!

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:57
 诗有纯用平侧字而自相谐协者。如“轻裾随风★”,五字皆平;
“桃花梨花参差开”,七字皆平;“月出断岸口”一章,五字皆侧。
惟杜子美好用侧字,如“有客有客字子美”,七字皆侧,“中夜起坐
万感集”,六字侧者尤多。“壁色立积铁”,“业白出石壁”,至五
字皆入而不觉其滞。此等虽难学,亦不可不知也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:57
徐竹轩以道尝谓予曰:“《杜律》非虞伯生注,杨文贞公序刻於
正统某年,定量德初已有刻本,乃张姓某人注。”渠所亲见。予求其
本,弗得也。又言:“方正学《勉学》诗二十首,乃陈嗣初诗,为集
者之误。”亦未暇深考,姑记之。(一擎案:“王士衤真云:‘《杜
律》张性注,性字伯成,江西金谿人,元进士,尝注《尚书补传》。
往在京师,曾得张注旧本。’”)


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:58
汉魏六朝唐宋元诗,各自为体,譬之方言,秦晋吴越闽楚之类,
分疆画地,音殊调别,彼此不相入。此可见天地间气机所动,发为音
声,随时与地,无俟区别,而不相侵夺。然则人囿於气化之中,而欲
超乎时代土这外,不亦难乎?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:58
  六朝宋元诗,就其佳者,亦各有兴致,但非本色,只是禅家所谓
“小乘”,道家所谓“尸解”仙耳。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:58
 长歌之哀,过於痛哭,歌发於乐者也。而反过於哭,是诗之作也。
七情具焉,岂独乐之发哉?惟哀而甚於哭,则失其正矣。善用其情者,
无他,亦不失其正而已矣。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:58
秀才作诗不脱俗,谓之“头巾气”;和尚作诗不脱俗,谓之“馂
馅气”;咏闺阁过於华艳,谓之“脂粉气”。能脱此三气,则不俗矣。
至於朝廷典则之诗,谓之“台阁气”;隐逸恬澹之诗,谓之“山林
气”,此二气者,必有其一,却不可少。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:58
韩退之《雪》诗,冠绝今古。其取譬曰:“随风翻缟带,逐马散
银杯。”未为奇特。其模写曰:“穿细时双透,乘危忽半摧。”则意
象超脱,直到人不能道处耳。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:58
子贡因论学而知诗,子夏因论诗而知学。其所为问答论议,初不
过骨角玉石面目采色之间,而感发歆动,不能自已。读诗者执此求之,
亦可以自得矣。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:58
陈白沙诗,极有声韵。《厓山大忠祠》曰:“天王舟楫浮南海,
大将旌旗仆北风。世乱英雄终死国,时来竖子亦成功。身为左衤任皆
刘豫,志复中原有谢公。人众胜天非一日,西湖云掩岳王宫。”和者
皆不及。馀诗亦有风致,但所刻净稿者未之择耳。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:59
 庄定山孔旸未第时已有诗名,苦思精链,累日不成一章。如“江
稳得秋天”,“露冕春停江上树”,往往为人传诵。晚年益豪纵,出
入规格,如“开辟以来元有此,蓬莱之外更无山”之类。陈公甫有曰:
“百链不如庄定山。”有以也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:59
诗文之传,亦系於所付托,韩付之李汉,柳付之刘梦得,欧有子,
苏有弟。後人既不前人若,又往往为辑录者所累。解学士缙大绅,才
名绝世,诗无全稿。黄学士谏收拾遗逸,漫为集刻。今所传本,如
《采石吊李白》《中秋不见月》,不过数篇。其馀真伪相半,顿令观
者有《枫落吴江冷》之叹。然则江右当时之英,安能逭後死者之责耶?
若杨文贞公《东里集》,手自选择,刻於广东,为人窜入数篇。後其
子孙又刻为续集,非公意也。刘文安公亦自选《保斋存稿》,至以馀
草焚之。而其所选又徇其独见,与後进之论,或不相合,不可晓也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:59
杨文贞公亦学杜诗,古乐府诸篇,间有得魏晋遗意者,尤精鉴识,
慎许可。其序《唐音》,谓可观世变。序张式之诗,称勖哉乎楷而已。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:59
  蒙翁才甚高,为文章俯视一世。独不屑为诗,云:“既要平侧,
又要对偶,安得许多工夫?”然其所作,如《公子行》《短短床》二
曲,绰有古调。《留侯图》四绝句,句意皆非时人所到也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:59
刘文安公不甚喜为诗,纵其学力,往往有出语奇崛,用事精当者。
如《英庙挽歌》曰:“睿皇厌代返仙宫,武烈文谟有祖风。享国卅年
高帝并,临朝八闰太宗同。天倾玉盖旋从北,日昃金轮却复中。赐第
初元臣老朽,受恩未报泣遗弓。”今集中《石钟山歌》等篇,皆可传
诵,读者择而观之可也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 20:59
  五七言古诗仄韵者,上句末字类用平声。惟杜子美多用仄,如
《玉华宫》《哀江头》诸作,概亦可见。其音调起伏顿挫,独为趫健,
似别出一格。回视纯用平字者,便觉萎弱无生气。自後则韩退之苏子
瞻有之,故亦健於诸作。此虽细故末节,盖举世历代而不之觉也。偶
一启钥,为知音者道之。若用此太多,过於生硬,则又矫枉之失,不
可不戒也。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:00
昔人论诗,谓“韩不如柳,苏不如黄”。虽黄亦云“世有文章名
一世,而诗不逮古人者,殆苏之谓也”,是大不然。汉魏以前,诗格
简古,世间一切细事长语,皆著不得。其势必久而渐穷,赖杜诗一出,
乃稍为开扩,庶几可尽天下之情事。韩一衍之,苏再衍之,於是情与
事,无不可尽。而其为格,亦渐粗矣。然非具宏才博学,逢原而泛应,
谁与开後学之路哉?

 
作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:00
 欧阳永叔深於为诗,高自许与。观其思致,视格调为深。然校之
唐诗,似与不似,亦门墙籓篱之间耳。梅圣俞云:“永叔要做韩退之,
硬把我做孟郊。”今观梅之於孟,犹欧之於韩也。或谓梅诗到人不爱
处,彼孟之诗,亦曷尝使人不爱哉?




作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:00
   熊蹯鸡跖,筋骨有馀,而肉味绝少。好奇者不能舍之,而不足以

厌饫天下,黄鲁直诗大抵如此,细咀嚼之可见。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:00


  杨廷秀学李义山,更觉细研讨会;陆务观学白乐天,更觉直率。

概之唐调,皆有所未闻也。



  
作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:01
陈无己诗,绰有古意。如“风帆目力短,江空岁年晚”,兴致蔼

然,然不能皆然也。无乃亦骨胜肉乎?陈与义“一凉恩到骨,四壁事

多违”,世所传诵,然其支离亦过矣。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:01



  《中州集》所载金诗,皆小家数,不过以片语只字为奇。求其浑

雅正大,可追古作者,殆未之见。元诗大都胜之。□□□□固不足深

论。意者土宇有广狭,气运亦随之而升降耶?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:01


  诗在卷册中易看,入集便难看。古人诗集,非大家数,除选出者,

鲜有可观。卞户部华伯在景泰间,盛有诗名,对客挥翰,敏捷无比。

近刻为全集,殆不逮所闻。闻江南人率钱刊板附其家所得者以托名,

初不论其好恶。虽选诗成集者亦然,若《光岳》《英华》《湖海》

《耆英》之类是已。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:01


  挽诗始盛於唐,然非无从而涕者。寿诗始盛於宋,渐施於官长故

旧之间,亦莫有未同而言者也。近时士大夫子孙之於父祖者弗论,至

於姻戚乡党,转相徵乞,动成卷帙,其辞亦互为蹈袭,陈俗可厌,无

复有古意矣。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:01


  作山林诗易,作台阁诗难。山林诗或失之野,台阁诗或失之俗。

野可犯,俗不可犯也。盖惟李杜能兼二者之妙。若贾浪仙之山林,则

野矣;白乐天之台阁,则近乎俗矣。况其下者乎?



 
作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:01
 天文惟雪诗最多,花木惟梅诗最多。雪诗自唐人佳者已传不可偻

数,梅诗尤多於雪。惟林君复“暗香”“疏影”之句为绝倡,亦未见

过之者,恨不使唐人专咏之耳。杜子美才出一联曰:“幸不折来伤岁

暮,若为看去乱乡愁。”格力便别。



  

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:02
王古直以歌故作诗亦有思致,《题严陵》诗曰:“天地此生惟故

友,江湖何处不渔翁?”《游西山》曰:“旧时僧去竹房冷,今日客

来山路生。”《述怀》曰:“穷将入骨诗还拙,事不萦心梦亦清。”

馀不尽然。尝与予和雪诗“蒸”字韵,数往复,时出新意,予颇讶之。

久乃觉其为方石所助,盖古直时止谢家故也。因以一诗挑之,谢乃跃

然出和,遂成巨卷,古直藏而失之,懊恨累岁。邵郎中国贤偶购而归

之。後古直客死,方石尽鬻其书画为棺敛费,而独留此卷云。
作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:02
   吾楚人多不好吟,故少师授。彭民望少为诸生,偏好独解,得唐
人家法。如《渊明图》诗曰:“义熙人物羲皇上,典午山河甲子中。
恨杀浔阳江上水,随潮还过石头东。”《送人》曰:“齐地青山连鲁
众,彭城山色过淮稀。”《幽花》曰:“脉脉斜阳外,微风助断肠。”
《桔槔亭》曰:“春风满畦水,不见野人劳。”皆佳句也。独不自贵
重,诗不存稿。予辑而藏之,仅百馀篇而已。惜哉!

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:02
兆先尝见予《祀陵》诗“野行愁夜虎,林卧起秋蝇”之句,问曰:
“是为秋蝇所苦,不能卧而起耶?”予曰:“然。”曰:“然则‘愁’
字恐对不过。”予曰:“初亦不计,‘妨’字外亦无可易者。”曰:
“似亦未称,请用‘回’字如何?盖谓为夜虎所遏而回也。”予曰:
“然。”遂用之。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:03
张东海汝弼草书名一世,诗亦清健有风致。如《下第》诗曰:
“西飞白日忙於我,南去青山冷笑人。”《送罗应魁》曰:“百年事
业丹心苦,万世纲常赤手扶。”《假髻曲》等篇,皆为时所传诵。尝
自评其书不如诗,诗不如文,又云“大字胜小字”。予戏之曰:“英
雄欺人每如此,不足信也。”


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:03
予尝有《岳阳楼》诗云:“吴楚乾坤天下句,江湖廊庙古人情。”
镜川杨文懿公亟称之,有同官者不以为然,驳之曰:“吴楚乾坤之句,
本妙在‘坼’字‘浮’字上,今去此二字,则不见其妙矣。”杨曰:
“然则必云‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’天下句而後为足耶?”後以
语予,为之一笑。


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:03
  苏子瞻才甚高,子由称之曰:“自有文章,未有如子瞻者。”其
辞虽夸,然论其才气,实未有过之者也。独其诗伤於快直,少委曲沉
著之意,以此有不逮古人之诮。然取其诗之重者,与古人之轻者而比
之,亦奚翅古若耶。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:03
尝有一同官见予辈留心体制,动相可否,辄为反脣曰:“莫太著
意。人所见亦不能同,汝谓这般好,渠更说那般好耳。”谢方石闻之,
谓予曰:“是恶可与口舌争耶?”

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:03
 方石自视才不过人,在翰林学诗时,自立程课,限一月为一体。
如此月读古诗,则凡官课及应答诸作,皆古诗也。故其所就,沉著坚
定,非口耳所到。既其老也,每出一诗,必令予指疵,不指不已。及
予有所质,亦倾心应之,必使尽力。予尝为《厓山》诗,内一联,渠
意不满,予以为更无可易。渠笑曰:“观子胸中,似不止此。”最後
曰:“庙堂遗恨和戎策,宗社深恩养士年。”渠又笑曰:“微我,子
不到此。”予又为《端礼门》古乐府,渠以为末句未尽,往复再四,
最後乃曰:“碑可毁,亦可建。盖棺事,久乃见。不见奸党碑,但见
奸臣传。”渠不待辞毕,已跃然而起矣。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:03
  予尝作《渐台水》诗,末句曰:“君不还,妾当死。台高高,水
瀰瀰。”张亨父欲易为“君当还”,乃见楚王出游不忍绝望之意。予
则以为此意则前已有之,末用两“不”字,愈见高高瀰瀰无可奈何有
馀不尽之意。间质之方石,玩味久之曰:“二字各有意。”竟亦不能
决也。

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:04
 彭民望始见予诗,虽时有赏叹,似未犁然当其意。及失志归湘,
得予所寄诗曰:“斫地哀歌兴未阑,归来长铗尚须弹。秋风布褐衣犹
短,夜雨江湖梦亦寒。”黯然不乐。至“木叶下时惊岁晚,人情阅尽
见交难。长安旅食淹留地,惭愧先生芷蓿盘”,乃潸然泪下,为之悲
歌数十遍不休,谓其子曰:“丁涯所造,一至此乎?恨不得尊酒重论
文耳。”盖自是不阅岁而卒,伤哉!


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:04
潘南屏时用深於诗,亦慎许可。尝与方石各评予古乐府,如《明
妃怨》谓古人已说尽,更出新意。予岂敢与古人角哉?但欲求其新者,
见意义之无穷耳。及予所作《腹剑辞》,方石评末句云:“添一‘恨’
字,即精神十倍。”南屏乃漫为过目。《新丰行》,南屏评以为无一
字不合作,而方石亦寻常视之,不知何也?姑识之以俟知者。《腹剑
辞》曰:“腹中剑,中自操,一日不试中怒号,构雠结怨身焉逃?一
夜十徙徒为劳。生无遗忧死馀恨,恨不作七十二冢藏山坳。”《新丰
行》曰:“长安风土殊不恶,太公但念东归乐。汉皇真有缩地功,能
使新丰为故丰。城郭不异山川同,公不思归乐关中。汉家四海一太公,
俎上之对何匆匆,当时幸不烹若翁。”

作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:04
 陆鼎仪尝言谢方石诗好用“梦”字及一“笑”字,察之果然。间
以语之,亦一笑而已,不易。因忆张亨父尝言杜诗好用“真”字,岂
所谓“许浑千首湿,杜甫一生愁”者,虽古人亦不能免耶?


作者: 琴心    时间: 2021-9-9 21:04
韩苏诗虽俱出入规格,而苏尤甚。盖韩得意时,自不失唐诗声调。
如《永贞行》固有杜意,而选者不之及,何也?杨士弘乃独以韩与李
杜为三大家不敢选,岂亦有所见耶?






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