婚庆的民俗礼仪
接亲返回，亲邻好友会阻止婚车前行，叫障车。这时新郎要发小红包和喜糖，新娘要唱障车文。婚车到了男方家，伴郎先下车，帮新郎开门，新郎下车后，要朝车（轿）方向向天地远方连射三箭，本意是驱天地轿的邪气，后来引申为天长、地久、前程等，这叫三箭定乾坤。
然后伴郎帮新娘开门（卷帘），新郎搀新娘下车（轿）。此日新娘最大，不能与天地争大，所以伴郎伴娘依旧要为新娘撑起大红新伞，没有红地毯的话，新郎还得背着或抱着新娘进家门。红伞不要收，就撑开放在大门外空敞的地方，向天空及伞顶撒米或谷豆，寓意开枝散叶，这叫撑红伞。
新娘进门，不要踩门槛上，然后过火盆和跨马鞍，前者寓意红红火火，后者表示平平安安。火盆的用柴和点火方式，在古代也是有讲究的。如今有在马鞍上放置苹果，是好事者的植入，既不是古代民俗的传承，也不是洋为中用。
男方事先安排专人帮其他车开门，主家（男方家，以下同）的长辈们站在大门的右边迎候，向上亲（女方送亲的人，以下同）行拱手礼，如今有些地方用握手替代。
主家引上亲到宾房洗手脸后就座，摆上酒菜，上亲就餐，叫洗尘、落尘。落尘要比正席丰盛，其用意一是接风洗尘，二是正席的时候，上亲更能礼仪满座。所以主家不但不陪还要尽量避免在门前晃悠，上亲完全可以也有必要放开吃。
新娘沃盥，与平时的方式不同，得浇水洗手。然后是“拜”系列，拜猪枳，其实就是猪圈，有两层意思，一和猪文化有关，再就是感恩。拜炉灶，向灶神苏吉利祈福，以上两拜，皆长揖即可。拜天神地诋，以示敬奉神明，一般供拜观音、财神和社主（土地），即一拜天地。拜列祖列宗，孝道的象征，即二拜高堂。夫妻交拜，表示相敬如宾，至此，三跪九叩，平时狭义上的拜堂完成。拜客，向宾客行拱手礼，并有简短致谢辞。
这里有需要上香的环节，啰嗦几句，双手持三支香长揖，礼毕左手上香，按右中左顺序依次插入香炉，记住三字，直、平、寸。即香插直、火头平，间距不过寸，过寸神不信。
传统婚礼只有新郎长辈主婚，没有证婚的风俗，但会请地方的德高望重的人来，俗称七贤，也是一种见证吧。证婚是舶来品，源自天主教的规定，在清末、民国时期已经流行。证婚是客，一般不能是男女双方的亲戚。
证婚人致辞后，是新郎新娘秀恩爱的环节。同牢，互为进食。同鼎，高汤同饮。合髻，也叫结发，新人各剪一绺头发，绾在一起，表示永结同心。合卺，也叫合欢酒、交杯酒，以线连杯柄，双方敬爱，同体为一。这些礼仪进行的时候，伴娘要随时配合完成。
至此，执子之手，与子偕老，新郎执手新娘，进入洞房。新郎母亲要为儿子媳妇点亮龙凤烛，现在基本看不到这个环节，但嫁妆中还保留了物品。夫妻对拜一次，男左女右坐到床边，一众妇女把六铢钱、五彩果撒向新床，叫撒帐。新郎用秤杆挑盖头，寓意称心如意，这叫掀盖头。新娘以扇遮脸，男方唱却扇诗，新娘才把扇移开放下，这叫却扇，注意，新娘全程不要摇扇子。理论上，后面的那些事儿，大家都懂的，不过如今的婚礼，有些在洞房的礼仪风俗，都放在婚宴上展现了，既有观赏性，也有更多的见证人。
所有的流程，需要赞叹操劳，赞叹分通赞和引赞，大抵相当于电视台的节目主持人，不过一般的电视节目主持人还不一定能干好这个行当。
接着说宴席，现在城镇基本在酒店举行，农村还是在家。座位的大小，掌握两个原则，进门右手为大，厅大房小。上亲的席位无疑是最大的，新娘父母辈以下，要从小门出去再走大门进来就座，表示要踏新娘的足迹。主家陪客最好是懂赞叹的，这样才不至于冷场或者说错话。友情提醒，陪上亲的，最好也先吃一点东西，不然，上亲都客客气气的稍微动一下筷子（吃过落尘），你不吃吧肚子饿，吃吧有失礼仪。
男方的舅父、老姑爷等次之，和上亲一样，是要在大厅预留座位的。俗话说舅父越做越小，姑父越做越大，所以安排座位的时候，有老舅坐房里，舅父坐厅里一说。
主家每桌都要安排相应的陪客，分烟、倒酒、移碗、陪吃喝等等。有的地方，第一道菜是盖上了的，需要新娘揭盖后才能开吃。如今从简，赞叹携新人在台上举杯，致酒词，然后就开始了。宴席中，新郎新娘到上亲席、父母席敬茶，改换称呼，叫改口茶。其他桌位可按席位大小依次敬酒，也可与赞叹到台上统一敬酒。
主家根据现场情况审时度势，提前到大门右边立候，宾客离开时行拱手礼相送。上亲离席领到宾房，与主家分列左右而坐，这时有许多场面上的客套话，多用四六句。不过建议双方事前沟通好，要是有一方没有类似能说会道的人出席，还是寻常的交谈好，免得冷场反而尴尬。
上亲不会滞留多久，闲聊一会就告辞，主家不用多挽留，安排车送回，至此，三书六礼全部完成，婚宴结束，婚礼还未结束哦。
2020-3-25东屯渡
