不器学院诗词二十四讲 - 随社

世界之大，光阴之长，文明在其中此消彼长，诗歌这一古老的体裁，自华夏诸邦尚年轻之时，便已孕育出了它独特的魅力，文明的早熟带来的是大一统时代的到来，诗歌也随着时代文明气候的变化而发生相应的蜕变进化，更发明了一套属于自己的模式与密码。从早期《诗经》里的简单模式与密码，逐渐发展到从四言到五言到七言到各种词牌，精密整齐的格律与对仗，意象的隐喻，幽微的寄托，乃至各种文字技巧，就像初级的微生物演化成了一个小范围生态系统。而一如文明都有它的生命周期一样，诗歌也经历了它的幼年期、青春期到年老期。

时代之轮滚滚前行，古老文明湮没在车轮之下。当一切古典的文化、服饰、习俗、典籍都随着现代化的洪流逐渐与我们的生活切割开来，这个时候，诗歌就是连接中国古代世界与现代化社会生活的一种精神密码，它不仅可以是一种复活的艺术，更是我们穿越时空，与古人的精神遥相呼应和致意的一种最好方式。当一个民族遭遇百年来各种眼花缭乱的冲击变化，精神文化已经变得面目全非的时候，我们已经将要遗忘我们祖先的精神了，诗歌就成为与时间抗衡的一种力量。诗让我们能够读到我们祖先的精神世界，领略前人们的思想境界；诗歌也能够让我们继承前人们的传统，在新的时代里依然用古老的形式手法来复苏中国文字的不朽魅力。假如种子不死，无虑花果凋零。

树大者根必深。古典的积累，看上去异常繁复，却有着它的脉络和规律。严谨的科学家在每个岩层剖面里都能够找到属于它这个时代的岩质和化石，而爱好神怪力乱者，只会把日光之下的事情看得玄乎而混乱。诗歌自有它的脉络和生命力，不在于殿堂之上的形式包装，不是学术研究的条条框框，而是一种活的文体，是情与理的结合，可以承载当下生活的工具。本书正是从这个角度出发，化繁为简，深入浅出，诙谐生趣的语言是作者的性格写照，更是出于对诗歌热爱的自然流露。庖丁解牛，靠得是积年累月的经验，懂得牛的肌理构造，才能够游刃有余。诗歌同样有着它的肌理构造，本书二十四讲，层次分明，由表及里，从皮相到骨髓，一一解剖展示。用心去解读，最后就能够体会到庖丁提刀踌躇的那种心理状态。

学诗不一定是要苦吟，却一定是情感的倾注。美好的生活，单纯的经历，不需要面对太多复杂的东西，这样的初心写诗，自然有一种赤子情怀；而人生之路往往不由人自己来预定的，经历过各种际遇之后，还能够保持赤子之心，用积淀之后的沧桑情怀，还能够写出美丽的诗句，用诗捕捉理解更深刻的美，那就是蓝田玉烟，沧海珠泪。蒋竹山有三番听雨之慨，王国维有三重境界之说。理在其中，每个人都会有自己的感受和所得。也希望读此书者，不仅仅是学会诗歌的鉴赏与写作，也能够从古今的诗歌之中得到属于自己的那份人生收获，这也是作者的用心所在。

二〇一六年深秋，凝惜提议模仿中国好声音，以游戏的形式来交流诗词，便有了不器学院（QQ群）。第一期分组竞争，导师风尘妖刀、汤沧海、半山、可乐，督学往斋、暗香疏影。第二期卡夫、密之加入导师行列，依旧采取大群公开课和小群兴趣课相结合的办法。第三期取消分组，后期邀请导师吉瞬加盟。

三年来，不器一直遵循作业讲评课为主，理论、创作课为辅的原则，导师的讲义，学员自发收集上传分享。在此感谢解颐、云心、天空正蓝、小典、无忧、苍山暮雪、白若兰、若邻、琴心等，本书收录的内容，大部分是在整理的讲义基础上，几番增删，并补充诗词杂谈六篇，最终锁定在现在的九万六千五百字。

对于诗词，有自己的角度和理解，在不器讲课的时候，都有所表述。三十多年的创作经历，就个人而言，也需要有个较为系统的梳理，基于这两点，编印《不器学院诗词二十四讲》，并以此作为不器学院的学习资料，供内部交流使用。